慈悲心

烧出舍利就一定是往生极乐世界了吗？ 烧出舍利就一定是往生极乐世界了吗？ 人往生后烧出舍利子，一定是去西方极乐世界了吗？ 能够烧出舍利子，说明这人的修行还是不错的，也感得了加被的力量。但是，不能简单地认为烧出舍利子就一定是往生极乐世界了，因为这并不是往生..

释迦牟尼以外，佛教人物里，这三个也可以称为圣人释迦牟尼以外，佛教人物里，这三个也可以称为圣人释迦牟尼以外，佛教人物里，这三个也可以称为圣人。圣人这个称号，可能是跨越信仰的一种存在。我国传统三大教里，土生土长的道教，就有“上古圣人”之说，元始天尊、灵宝..

什么叫做色法、心法？学佛之人是否要空二法？问：什么叫做“色法”？什么叫做“心法”？学佛之人是否要空二法？ 如本法师答：色法(梵语rupa-dharma)。心法(梵语cittadharma)。物质界，或器世界，由众因缘和合，谓之色法。精神界，心灵上的行为，所造作的功用，谓之心法..

那些关于烧香拜佛的风水知识那些关于烧香拜佛的风水知识有烧香拜神习惯的人们陆陆续续开始烧香了。大家知道烧香的正确动作吗？男女烧香动作不同，连迈入烧香大堂的动作也不同。不信奉神佛的人会觉得烧香很简单，其实不然，从进门到点香到跪拜，每一个环节都有非常多的讲..

为别人做超度，自己会不会带业？ 问：为别人做超度，自己会不会带业？ 达真堪布答：为别人做超度，自己要有这个能力，没有能力不要去做超度。华智仁波切讲过，给亡人做超度最少有一地以上的证量，要求特别高。如果修行没有到这种层次，也可以助念。助念时，发心一定要到..

钱财和福报和两回事钱财和福报和两回事 钱和福报是不一样的。把钱和福报等同起来，就会出现许多误解。比如认为我赚钱了，就福报大了。亏本了，就福报小了。这个是第一个误区。福报是人诚实努力的培养出来的，但钱却不一样。钱可以来偏的，比如垄断等。这时你钱是来了，..

随顺世缘无知见前面我们看了日记《随顺世缘弃知见》，知道了要想学佛成就，就要放弃知见，否则是不可能学好佛的。如果我们能够明白这个道理，我们自然能够做到随顺世缘无挂碍。所以，学佛的最最重要的是不能固执自己的成见，否则学佛是不可能有结果的。不管你有多聪明，..

少欲最安乐，知足大富贵 少欲最安乐，知足大富贵，持戒恒端严，破戒常丑陋。《天请问经》：“时有一天，颜容殊妙，过于夜分，来诣佛所，顶礼佛足，却住一面。天复请曰：谁为最安乐？谁为大富贵？谁为恒端严？谁为常丑陋？世尊告曰：少欲最安乐，知足大富贵，持戒恒端严..

话说妙善大师见这好好一个地方，却不产米谷，就动了慈悲之心，便向卢芸说道：「员外呀！你们这里很好一个地方，却不料不生米谷，只有麦菽，真是一件大大的缺憾。现在贫尼囊中还有几升谷，里边粳糯都有，倒不如送给你们做了种子，弥了这缺撼。」卢芸等一班人听了此话，都..

慈是真心地想给予众生暂时与究竟的安乐，悲是真心地想拔除众生的身心之苦。能这样善待一切众生，才是真正的勇士。有时候我们自认为好心好意地对待众生，但是为什么给自己带来了烦恼呢？因为自己执着，没有放下，没有透彻地弄懂因果。当众生不理解的时候，我们还是想逃避..