慈诚罗珠堪布:说话太多,是修行的一个违缘!

首先,话说得太多,就没有修行的时间;其次,话说得太多,则说每一句话的时候,都需要思维,思维好以后,才能说出话来。这样会使心里的念头层出不穷,心就不容易静下来。很多人虽然有权有钱、应有尽有,最后还是不幸福。主要的原因,就是嫉妒。嫉妒的对境,是其他人的优..

慈诚罗珠堪布:不要贪恋有漏的善根!

我们应该想一想,什么是与轮回的内在因缘相违的,什么是不相违的。平时我们念念佛、烧烧香、磕磕头,这些与它矛盾吗?它们是不矛盾的,即便在不破坏我执的基础上,依然可以烧香、拜佛、念佛。所以,仅用这些方法是无法推翻我执的。那么,我们需要的是什么呢?我们所需..

慈诚罗珠堪布:不喜怒无常

慈诚罗珠堪布:不喜怒无常不能气量狭窄、喜怒无常——遇到一星半点的喜事,就高兴得手舞足蹈;发生鸡毛蒜皮的问题,又暴跳如雷,脾气时好时坏、捉摸不定。就像高原春天变幻无常的气候——一会儿阳光明媚,一会儿风雪交加;也像是很难保持平衡的天平,左右两边的重量稍有..

慈诚罗珠堪布:往生净土的四种因,其中最重要的有两个

慈诚罗珠堪布:往生净土的四种因,其中最重要的有两个麦彭仁波切也讲过,虽然往生净土的条件有四个,也即净土四因,但其中最重要的只有两个。如果能具备这两个条件,往生就没有什么问题。第一是对阿弥陀佛的信心(第一因);第二是对极乐世界的渴望之心(第四因)。在对阿弥..

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