成佛

净土法门法师：没有成佛之前有先后，成佛之后，先后没有了【没有成佛之前，有先后;成佛之后，先后没有了】没有成佛之前，有先后;成佛之后，先后没有了。先佛后佛、古佛今佛，那都是众生虚妄分别。佛经上有个比喻，比喻得很好，譬如江河里面的水，没有流到海里头有先后，..

◎ 启 禅或问：如何是佛？启曰：踏破天关，廓然无圣。问：如何是一阐提人？曰：尊重礼拜，趣向正道。问：如何是真修善人？曰：事了拂衣去，深藏身与名。 摘自《问道》

如来过维耶离国，在音乐园丛林下，集千八百比丘菩萨众，宣讲法要。时其地有子母牛两头，脱苦成真的时机已到；又当地万余众，因子母牛事，闻道开解，因解契入的时节因缘到来，如来为方便救拔故，示现世俗小有不适状（通例得牛乳即治愈），便借取乳事，作苦海方便筏。维耶..

净界法师：成佛的七种功德世尊！如果位中菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来藏、大圆镜智，是七种名，称谓虽别，清净圆满，体性坚凝，如金刚王，常住不坏。这以下，阿难尊者把我们追求佛道这个果地上的七种功德讲出来。第一个是菩提（我们以下根据蕅益大师的注解..

第六卷 第七章 成佛第二三明诲——断杀盗《大佛顶首楞严经》原文：阿难又诸世界六道众生其心不杀。则不随其生死相续。汝修三昧本出尘劳。杀心不除尘不可出。纵有多智禅定现前。如不断杀必落神道。上品之人为大力鬼。中品即为飞行夜叉诸鬼帅等。下品尚为地行罗剎。彼诸鬼..

呷绒多吉上师：如果虔诚的话，把狗牙当成佛来礼拜，也能成佛呷绒多吉上师开示连载(437)：如果虔诚的话，把狗牙当成佛来礼拜，也能成佛。有一个真实的故事，一个老妇人对释迦摩尼佛非常崇拜、非常有信心。虽然她可能不懂什么闻思，也不明白多少佛法道理，但是她非常虔诚..

呷绒多吉上师：有了戒律，你真正发愿念经，也会成佛呷绒多吉上师开示连载552今天就这一天的时间，大家没有什么好胡思乱想的。等一会受了戒以后，各自坐在自己的位子上，不能躺着，转经轮好好地转，口里念金刚萨垛心咒，观想金刚萨垛。上午就这样，下午再看情况。精进努..

◎ 印 光 夫释迦、弥陀，于往劫中，发大誓愿，度脱众生。一则示生秽土，以秽以苦折伏[1]而发遣；一则安居净土，以净以乐摄受[2]而均陶。汝只知愚夫愚妇，亦能念佛，遂至藐视净土，何不观《华严入法界品》，善财于证齐诸佛之后，普贤菩萨，乃教以发十大愿王，回向往生西..

妙祥法师开示：妄语，是成佛路上无法逾越的大河如果我们犯了妄语，这条路马上就断了，变成一条大河给拦住了，变成大水给拦住了。这个大水是怎么形成的？就是我们妄语业所形成的。——妙祥法师【妙祥法师开示】这一生千万不要犯妄语，特别是在佛法里，更不能去随便乱说的..

先度众生还是先成佛？ 圣严法师：根据《地藏菩萨本愿经》〈阎浮众生业感品〉的记载，地藏王菩萨在无量劫以前，曾为一小国王，与其邻国的国王为友，当时两国的人民，多造众恶而不修善行，二王计议，广设方便，救济他们。一王发愿早成佛道，然后度脱如是众生；另一国王发..