金刚经古人持验录之二十:得回生篇
金刚经古人持验录之二十:得回生篇(六十八)得回生篇:宿世写经,今世赖以再生。文伯仁,明朝苏州人,号五峰,擅长吟诗作画。有一天,他为了控诉逃仆,到了县城,借住在民家。那天夜里,他梦见两位青衣人来捉他,他以为是县衙的捕役,就跟随他们而去。他们一行到了一座雄..
金刚经持验录:念佛坐逝、跏趺坐化、佛现大身
金刚经持验录:念佛坐逝、跏趺坐化、佛现大身一、念佛坐逝慧安尼师,宋朝明州人,在小溪杨氏庵修行,专修西方,持诵《金刚经》,不论寒暑都精勤不懈,常看到烛光中现出佛像。有一天身体不适,凝神端坐,告诫大家不要喧哗,过了一会儿说:「佛来了!」叫大家一起念佛,不..
金刚经持验录:神护诵经人化解宿怨
金刚经持验录:神护诵经人化解宿怨一、神护诵经人柴注,宋朝青州人,任官寿春郡司理,曾经审理一宗谋财害命的案子。那个犯人供称,居住在离城大约有三十里之处,平日以接待客旅为生,如果遇到单身旅客,携带的行李很重,他就利用夜间将客人杀死,前后已经做案多次。但有..
金刚经古人持验录之十:临终瑞相篇
金刚经古人持验录之十:临终瑞相篇(四十一)临终瑞相篇、诵经坐化。钱永明,明朝绣水人。夫人张氏信佛虔诚,每天纺纱织布时,持诵金刚经十遍作为日常功课。有一天,张氏在织布时,诵到 不于一佛二佛三四五佛而种善根已于无量千万佛所种诸善根 时,忽然停止工作而合掌。家..
金刚经古人持验录之三:往生净土篇
金刚经古人持验录之三:往生净土篇(十二)往生净土之壁现佛像。沈春郊,明朝湖州双林镇人,本是官宦之后,娶妻费氏。可惜少时守寡,她靠着织布自给自足并持斋四十余年,供养一幅佛像及一尊檀香木刻成的观世音菩萨。每天早晚必诵金刚经一卷、佛号千声,不论寒暑从未停止。..
金刚经持验录:刺血写经报亲恩、虔诵金刚经、冥王示咒
金刚经持验录:刺血写经报亲恩、虔诵金刚经、冥王示咒一、刺血写经报亲恩明朝万历年间,桐乡有一位吴君平,童年时极为孝顺,但父母很早就去世。他参加科举,却累试不第,借读暂住于灵隐寺的韬光房。「子欲养而亲不待」,每当他念及亲恩难报,哀叹无法承欢膝下,不禁黯然..
金刚经古人持验录之四:往生净土篇
金刚经古人持验录之四:往生净土篇(十七)往生净土之跏趺坐化。沈炳,清朝长洲人,十五岁时得了气喘病,三十岁时病情更重,五十岁时愈发厉害就开始念佛并吃长斋。他的朋友劝他持诵金刚经,于是每天念三遍,病情渐渐转好。到了乾隆四十六年岁末,身体稍感不适。在月底时,..
金刚经古人持验录之十三:临终瑞相篇
金刚经古人持验录之十三:临终瑞相篇(五十)临终瑞相篇、现大人相。马其昶,字通白,安徽人,民初的文学家,平生著述很多。起初仅研究儒学而不知佛法。近十余年来,才知道佛法的精深博大,以及佛法中的许多不可思议的事情,因此开始归向佛法研习内典。他每天持诵金刚经,..