方法

论存心立品--示修持方法◎ 印 光 学道之人, 居心立行, 必须质直中正, 不可有丝毫偏私委曲之相。倘稍有偏曲, 则如秤之定盘不准, 称诸物而轻重咸差。如镜之体质不净, 照诸像而妍媸莫辨。差之毫厘, 失之千里。展转淆讹, 莫之能止。故《楞严经》云：十方如来, 同一道故, 出..

大家好！今天我讲如何证得三身。很多人修行都想证得三身，但是，真的证得三身的人却没有几个。为什么会这样呢？就是因为根本不明白什么是三身。如果连什么是三身都不明白，怎么能证得三身呢？今天我就给大家讲什么是三身！如果大家听明白了，也就证得三身了。为什么当年..

虚 云今日是两个七的第二天。在这短短的时间里，各位来参加的日益增多，可见上海地方的人善心纯厚，福德深重。更可见人人都有厌烦思静、去苦趋乐的要求。本来人生在世，苦多乐少，且光阴迅速，数十年眨眼就过去了。纵如彭祖住世八百载，在佛法中看来，甚为短促。在世人..

十种方法增福最快每人个都想得到幸福，幸福有它的因，才能得到幸福的果。一、不贪常舍。不贪求不义之财，不义之财，难以长久。常舍济与贫穷，舍孤寡老人，舍病苦之人。舍财福之因，就会得幸福的果。二、戒己扬善。做好自己，不说他人是非好坏。别人好的地方可以称赞宣扬..

宣 化放之则弥六合，卷之则退藏于密；大而无外，小而无内。没有一个人不包括在道的里边， 没有一个众生能跑出道的外边去。道就是性，性就是众生的本体。佛说：一切众生，皆有佛性，皆堪作佛。无论胎卵湿化、飞潜动植、四生九有，都具足这个道。在《道德经》上说：上士闻..

1.只要能够念念不离弥陀，真闭关啊，不是把自己关在一个地方啊，是要把妄想杂念把它关到外面去，决定它不能干扰我，我念念就一句阿弥陀佛，白天也念，晚上也念，一切时一切处什么妨碍都没有。2.人多我们念佛会吵到别人，我心里面默念，不干扰他，我不出声，心里面默念，..

◎仁 清二六时中要观照自心，不被物转就是不被外境所转，若不如此，何异俗人。二六时中是什么？在古代印度，人们把昼夜分为：初日分、中日分、后日分三段；初夜分、中夜分、后夜分又是三段，加起来是六段。也就是一个白天、一个晚上，分六段这叫二六时中。二六时中实际..

嘎玛仁波切：这是所有佛教徒最有效的美容方法供佛也好，布施也好，我们大乘佛子行持一切善法时，一定要有出世间的念头——是为了自利利他，为了脱离轮回苦海，为了成佛!这样我们可以越来越庄严，不管是男生相也好，女生相也好，都会让你生得庄严，获得尊重。这种庄严不..

心经是一部经文，虽然这段经文很短，却是《摩诃般若波罗蜜多心经》中的精华，在其中蕴含着非常多的人生哲理，我们如果能够从中领悟，对我们的做人做事这些方面有很大的帮助，所以我们在修行心经的时候就需要对于念诵心经作用及读诵方法有所了解。心经的作用：一、心经的..

大悲咒的由來大悲咒，是觀世音菩薩的大慈悲心、無上菩提心，以及濟世渡耍薜萊煞鸕鬧匾讜E。其中一字一句都包含著正等正覺的真實工夫，沒有一絲一毫的虛偽。本咒是觀世音菩薩【大悲心陀羅尼】中的主要部份，共有八十四句。其詳名為﹕【千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無..