索达吉堪布:如何区分智者和愚者

索达吉堪布:如何区分智者和愚者问:怎样区分智者和愚者?索达吉堪布:如同枝干弯曲低垂的果树,才会有累累的果实;温顺柔和、步态优雅的孔雀,尾屏才极其美丽;驯良的骏马,才会疾行如风,脚力持久;同样,诚挚温和即是智者的法相。这里采用三个比喻进行类比推理,以此说明..

韩焕忠:天台智者的生佛关系论

天台智者的生佛关系论韩焕忠智者站在“十界互具”、“一念三千”的圆教境界论立场上,是主张“心佛与众生,是三无差别”的。但这种平等一如只是从本性上来说的,就现实而言,众生处于生死流转之中,而佛已破除一切烦恼无明,获得究竟解脱,于诸法中得大自在。但佛之为佛,不唯在..

卢志丹:智者似水,因境而变

智者似水,因境而变摘自 卢志丹居士《佛说舍得》在大西北,有一条河流从遥远的雪山上流下来,一路经过很多村庄与森林,最后来到了一片沙漠。当河流要穿越沙漠的时候,它发现许多水渐渐消失在黄沙里。河流试了一次又一次,总是徒劳,于是它灰心了。当它要越过沙漠的时候,它..

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