果报

净土法门法师：怨天尤人是旧的恶业未了又造新的恶业，将来的果报更苦【何者，以华有生实之用，行有感果之能，虽复内外两殊，生感力用相似，今即以法托事，故名华也。】这是解释华严两个字。为什么用『华』做比喻?因为华开花之后会结果，『生实』就是结果的意思。而菩萨..

宣化上人：好发脾气的人，会有什么果报？宣化上人慈悲开示：“若遇毁谤者。说无舌疮口报。若遇瞋恚者。说丑陋癃残报。若遇悭吝者。说所求违愿报。若遇饮食无度者。说饥渴咽病报。若遇畋猎恣情者。说惊狂丧命报。若遇悖逆父母者。说天地灾杀报。若遇烧山林木者。说狂迷取..

天机法师可以让我们获得富贵的四种修法：一、应时行施是指应该在一定的时间内为布施的行为。譬如冷时，我们为无衣者布施衣服；在饥荒时，为饥者布施食物。如此，对需要者而言才有用处。否则锦上添花，对有者而言，实在毫无意义。所以，布施应该对应着时效，在人们没得吃..

夏坝仁波切：造以下十种业，会让你得到丑陋的果报《佛为首迦长者说业报差别经》中说：“复有十业，能令众生得丑陋报。”造以下十种业，会让你得到丑陋的果报：一者好行忿怒。就是爱发脾气。二者好怀嫌恨。就是嫌弃他人、嗔恨他人，总想陷害他人。三者诳惑于他。就是欺诳..

净界法师：认识生命真相—承受果报认识生命真相——承受果报净界法师乙二、认识生命真相 万法唯识从心念看因缘果报首先我们要知道：其实你的生命是由你自己的心所变现的，你过去的心态，变成了现在的你；你现在的心态，又变成来生的你；所以不是上帝创造我们，是你自己..

如何从不好的因缘果报中解脱有的人在家里、在单位，遇到了很多不如意的事，到寺院、道场，也遇到了很多恶缘，都是自己以前造的恶业，现在果报成熟了。我们现在有了这些不好的因缘与果报，那怎么办?应该从因地入手，真心地忏悔往昔所造的恶业。往昔造的业是因，业消了，..

面对痛苦本身就是偿还果报慈诚罗珠堪布遇到巨大痛苦时，相信因果轮回的人就会去思索：虽然我这辈子没有做错过什么错事，但痛苦不可能无因无缘地从天而降。每个痛苦都有一些客观和主观的因素：因为我过去造了罪，现在才会承受这个果报；仅仅这么小的一点痛苦，都把我折腾..

发恶誓的果报佛陀在世的时候，有一位已经断除烦恼，得到神通的微妙比丘尼，她对比丘尼们叙述自己过去世所造的善恶果报。她说：「我过去曾经有一世是一位有钱人的太太，生活过得幸福美满，美中不足的是我不能生育。后来我先生娶了姨太太，她马上生了一个小男孩。我因为嫉..

陈隆兴：善恶果报，大秤进，小秤出丁永茂，安东市人，原为一屠户，有心计，善经营。晚年开了一家颇具规模的肉类、杂货商号，生意兴隆。儿子丁健德又生了两个肥肥胖胖、聪明可爱的孙子。这一切使丁永茂十分惬意，终日笑逐颜开。不久，丁永茂害了场大病。临终之际把儿子叫..

于无量世，常施众生房舍、卧具、饮食、灯明，得金色身相。修行，不止一世，生生世世，要有这个愿心，希望我生生世世得人天身，生生世世遇到佛法，生生世世依教修行，要发这个心。常常喜欢布施众生房舍，居住的地方，多少人居住有困难，有这个能力的应该布施。世间大富大..