山西小院打七纪实之:真正修行 深信因果 坚守正道 求证菩
山西小院打七纪实之:真正修行 深信因果 坚守正道 求证菩时值国之甲子,又逢年之中秋,双节同至,我有幸参加地藏七广州道场第八期,感触很深,梳理如下:第一:深刻理解“末法时期”的环境,孟母择乡的故事告诉我们人是容易受环境影响的,好的环境促使人进步,反之亦然..
如何走上人生的正道
老和尚开示:第一,人的欲望如果没有止尽,就会迷失了自己的本心。第二、要知足,能够知足,能够敬业乐群,心就会安,就会定。以前有一位刘居士,他告诉师父,他已经失眠两个礼拜都没有睡觉,心很不安定,如果再这样下去,可能会变成精神病,所以请师父慈悲,治好他的失..
实践八正道
向来说:大乘重于般若,小乘重于正见,因为大乘能随于般若而行,可得到解脱,小乘能依正见而行,也可得到解脱。由此小乘人要修三十七道品的最后道品八正道。八正道首为正见,正见即是行正道的眼目,有了正见,就不会盲修瞎行,徒劳无功。说到八正道,非仅限于小乘人修的..
八苦与八正道
◎ 宏法人生八苦是众生轮回六道所受的八种苦果,也是四谛中苦谛的主要内容。生苦:人初出母胎,冷风割体,出生之后,老、病、死等众苦交集,身心倍受逼迫。老苦:人至老年,颜衰色变,体力减退,肌肉松弛,发白齿落,五官失灵,举止言行,皆不如意,生起种种身心之苦。..
四圣谛 八正道 十二因缘
四圣谛 八正道 十二因缘 |-六道:地狱、恶鬼、畜生、人、天人、阿修罗 |-有情世间-| |-苦处-| |-三界:欲界、色界、无色界 | |-器世间-----根据地、水、火、风四大所形成的物质世界 |苦 ||-苦苦:苦受以及顺苦受的法谛-| |---三苦---|-坏苦:乐受以及顺乐受法变坏而引起..
于凌波:人间佛陀-第九讲 证得涅槃的大道——八正道
第九讲 证得涅槃的大道八正道一、 佛陀的中道思想印度的传统宗教婆罗门教,向来有以修行而达到身心苦恼之解脱的思想。奥义书哲学的最终目的,即在于以修行而求得解脱。该书中尝曰:脱离住于彼胸一切之爱欲时,是时死为不死,而体现为梵。破坏胸中一切之系缚时,是时死为..