证严法师:如何面对恶人和善人---观如月

证严法师:如何面对恶人和善人---观如月证严法师:如何面对恶人和善人---观如月现实生活中要面对形形色色的境界,需要细心思考,然后有所感受,这就是在做出分别。思想分别内、外面的境界,时时刻刻不断地生灭,永无止息,所以我们应该要好好照顾自己的心念。 佛..

道证法师:一句良言转乾坤,善巧助念得往生

道证法师:一句良言转乾坤,善巧助念得往生道证法师:一句良言转乾坤,善巧助念得往生 有一位莲友,她得了癌症,蔓延到整个腿都肿起来,皮都裂开,汤水从裂缝流出来,非常痛苦,她有一个儿子已十七、八岁,却还需要包尿布照顾,她平时为人很热诚,也蛮热心助念,到她临..

刘素云:真正的念佛人,他的心地放光

刘素云:真正的念佛人,他的心地放光 大家都知道,佛法里,光、光明是代表智慧的。说一个人的心里真正充满了大智、大觉、大慧,他身体是放光的。 可能我们有同修知道,读佛经读明白了,就是一个具有大智、大慧、大慈的学佛人,他的身体是放光的。这个“光”是什么光?是..

净土法门法师:消除业障不得力,根本原因在哪里?

净土法门法师:消除业障不得力,根本原因在哪里? 摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》 昨天晚上我们在光明山讲演,他们出的题目是“消除业障”,现在大家都很关心,为什么?用功不得力。什么叫得力?什么叫不得力?得力就是我们生活得自在,我们的生活过得真的是烦..

道证法师:我们的发心,若有稍微偏差、不同,结果就会差很多

道证法师:我们的发心,若有稍微偏差、不同,结果就会差很多道证法师:我们的发心,若有稍微偏差、不同,结果就会差很多 我们修行用功就如同射箭,射的角度,虽然是差一点点,但是射出去的箭会差很远。我们的发心,若有稍微偏差、不同,结果就会差很多。 同样“看病人”..

觉真法师:佛学是内学 学佛是内求

觉真法师:佛学是内学 学佛是内求觉真法师:佛学是内学 学佛是内求佛学是内学 学佛是内求 佛教本是佛陀的教化,是人类的生存智慧。佛法开启我们认识生命,了知生命,并且寻求生命的安顿与超越。它不是用占有、侵吞、夺取、向外部寻求的方法,它寻求的是自心,是自性的回..

静波法师:不恭敬法舍利何来骨舍利?

静波法师:不恭敬法舍利何来骨舍利?静波法师:不恭敬法舍利何来骨舍利? 我们重视骨舍利的同时更应该重视法舍利,我曾经拜过北京西山八大处佛牙舍利塔的佛牙,我曾经也拜过西安法门寺的佛指骨舍利,我也曾经到九华山拜过肉身菩萨,我也曾经到南华寺拜过六祖真身,我也..

道坚法师:让心回家

道坚法师:让心回家道坚法师:让心回家 鸟有巢,兽藏穴,人宜居,此自然之道也。人行千里,思乡之情不减,命丧他乡,终究魂归故里。我们的家园,是眷属共同生活的地方。那里生养了我们,给我们以更多的包容,蕴育了我们的心智。生于斯长于斯,从那里走出去,更希望回归..

道证法师劝人不吃肉食,令人震撼的短文!

道证法师劝人不吃肉食,令人震撼的短文!道证法师劝人不吃肉食,令人震撼的短文! 奇怪的卫生观念—亲吻尸体?人有时很奇怪,假如知道某人有病,即使是亲人,也不敢用他用过的碗筷,甚至怕吃到他的剩菜,怕吃到他的一滴唾液。而且和‘人类’共餐,常强调‘公筷母匙’,..

道坚法师:佛教对中国哲学思想的贡献

道坚法师:佛教对中国哲学思想的贡献道坚法师:佛教对中国哲学思想的贡献一 佛教哲学是中国哲学的重要组成部分 佛教哲学是中国传统哲学的重要组成部分,它丰富了中国哲学的内容,同时又不同程度地推动了中国哲学的发展。两汉以前,中国哲学的发展与古代的传统宗教信仰密..

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