禅宗

敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想 敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想*一.目前传存于世的《坛经》异本甚多，日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列出异本十四种。又，日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中，也收..

达摩大师面壁九年（一说十年）的故事，在我国历史上传为佳话。达摩大师，全名是菩提达摩（？-528年），本是南天竺人，属婆罗门种姓，出家为僧。在南朝宋末时航海到达我国广州。后到洛阳嵩山少林寺面壁修炼，终日默然，达九年时间。达摩大师不仅以虔诚超然的壁观方式修行..

慧可（487-593年），北魏、北齐时僧人。俗姓姬，初名神光，后称慧可，又作僧可。洛阳武牢（今河南省洛阳市东）人。慧可早年在洛阳龙门的香山从宝静法师出家，在永穆寺受具足戒，后周游各地，学习大小乘经义。北魏正光元年（502年），他慕名去到洛阳嵩山少林寺拜谒菩提达..

慧能为何一字不识，为何能成为禅宗六祖？只因那八个月的悟道佛教东传于东汉年间，不过那个时候传过来的都是小乘佛法，并没有大乘，到了南北朝的时候，达摩祖师东传禅宗，从此中国才有了大乘佛法，虽然他在天竺属于二十八代祖师，但是作为当时的中国，他就是禅宗的第一维..

灵山会上，世尊拈花，迦叶尊者破颜微笑，得如来心印。达摩祖师一苇渡江，传西天密旨。递至六祖，如来禅逐渐演变为祖师禅，禅宗真正中国化、平民化，成为中国佛教的主流。谈到文化就不能绕开禅宗，谈到禅宗就不能不讲六祖慧能大师。六祖是一介平民，目不识丁的樵夫，却开..

◎ 明 贤身心放下坐下来，一刹那之间禅就会现前。禅是无处不在的，我们今天要谈的是：有人心就有禅宗，有生死就有信仰。禅是心地法门。我们之前就谈过，为什么三教能同源？就是因为人同此心。禅所谈的不仅是人心同，而且六道众生的心都相同、都有解脱的机会，而人尤其如..

道坚法师：禅宗公案:迦叶尊者的微笑迦叶尊者的微笑 西天第一代祖师摩诃迦叶尊者，摩揭陀国人，婆罗门种姓，曾为制金器的工艺家。他过去生中曾以金饰佛面，因而相貌庄严，身有金光。他跟随佛陀出家后，修头陀行，喜欢深入民间，度化贫苦老百姓，有苦行第一的称号，深得佛..

或许大家常常听说禅宗门下，往往是在言下顿悟，于是就觉得开悟之事是灵然一句超象外，远处三乘不用修的，但是如果大家仔细阅读《指月录》和记录大禅师们生平的行状，就会发现开悟并没有我们想象的那么简单，以下以即为大禅师在开悟之前的经历来说明这一点。大家都听说过..

《坛经》是一部充满智慧的经典。从古至今，《坛经》被翻译成了很多的版本，但是现今在《大藏经》中只有七个版本。我们在修习《坛经》的时候，没有哪一个版本是绝对的好的，这个是根据自己的的情况做选择的。 坛经的作用：其实，《坛经》最早的汉文版本不是玄奘的，而是..

你知道菩提达摩之后的禅宗祖师是谁吗？“东土二祖”的慧可禅师！菩提达摩是不是禅宗在印度的第二十八代传人已经不可考证，但是菩提达摩却是真有其人的，这位菩提达摩背后来的禅门僧侣们尊奉为中国禅宗的初祖。弘扬达摩禅法的，是背后是尊为“东土二祖”的慧可禅师。慧可..