精神

每一个人都是上帝选中的信使，在人世间跋涉一趟，不过是为了给后人传递信息。路途中可能有豺狼虎豹，荆棘毒瘴，但上帝早给每人准备了两个锦囊。发现的人面对风雨安之若素，未发现的人则火急火燎跑上歧途。不要怪上天偏心不公，只是你未发现藏在你身边的武功秘籍。当夜深..

身体和灵魂总有一个要在路上。读书，是向内旅行去往精神世界。旅行，是向外读书探索天地苍穹。在知乎上有个问题引发了讨论：时间用来读书和旅游哪个更好一点？其实古人早已经给出了答案：读万卷书，行万里路。这不是一个先后关系，而是并列关系，读书和旅行应该是同样重..

中国佛教的圆融精神及其当代意义陈兵〔摘要〕圆融是中国化佛学思想的重要内容，由中国佛教理论家所创造。圆融思想虽是中国佛教大德禅观中的智能并主要运用于禅观，然其理、境无不本于印度大乘经教。在中国佛教中，圆融思想并非只是哲学的玄想、思辨的游戏，而是宗教修持..

人的层次高低，与社会地位和财富多少没有关系。平民百姓有担当有抱负，有修养懂情趣，就是层次高的人；纨绔子弟言语庸俗，土豪嘴脸，也只能是层次低的人。决定一个人层次高低的，是他的阅历、眼界、价值观、格局，以及支配时间的方式和人生的趣味。以前的老辈人，会把年..

1一个人层次的高低并不是用金钱来衡量的，而是自身的一种修养，换句话说层次高的人不一定有钱，有钱的人不一定层次高。当一个人能足以包容所有生活的不愉快，能专注于自身的责任而不是利益时，那么他就站在了精神的最高处，也是最善良的人。一个人层次的高低并不是用金..

事业文章，随身销毁，而精神万古如新;功名富贵，逐世转移，而气节千载一日。君子信不当以彼易此也。事业与文章再怎么伟大精妙，都会随着人的死亡而消失，只有圣人君子的精神，虽历经万代也不会磨灭；功名利禄和荣华富贵再怎么显赫和繁荣，都会随着时代的变化而转移，只..

《道德经.第十二章》中说:“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。”五彩斑斓的颜色，让人眼花缭乱；高低参杂的声音，让人失去听觉；丰厚多滋的食物，让人味蕾失真。过于追逐感官的享受，便会偏离正轨。逐渐让人沉溺其中，迷失心智，最终感到精神不振，乏味空虚。..

人生的悲欢苦乐只是心的作用，一切造作也是心的作用，佛度众生，只是要人觉悟，心上再来个心，了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化，悟是悟到自心的缘妄，外不被环境所惑诱，内不被妄心所辗转，明白自己天然有个自主独立性体，虽然一时糊涂妄作，一觉便回到本来。所谓..

文学的精神(作家雪漠在首届中法文学论坛演讲)当代文学的一些作品中,对暴力的讴歌已达到极致,翻开书籍,打开电视,我们都能看到许多杀人的屠夫在作家笔下成了英雄。我们很难想象,人类怎么能将杀害自己同类的人,当成顶礼膜拜的对象。我曾跟《上海文学》徐大隆先生有过一段对..

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