敬告阅者务须至诚恭敬自得实益

世出世法,以诚为本。诚则能感圣应。不诚则无感,圣无有应。譬如月丽中天,影现万川。水若昏浊鼓荡,月影便难显现。由水所致,非月之咎。故曰,欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,即消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,即消十分罪业,增十分福慧。若无恭敬,则但结远缘,难..

如何做到精进至诚除昏散?

如何做到精进至诚除昏散?妙莲老和尚: 大家毕竟是具缚凡夫,虽发心修行,仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱,此是用功之魔敌。散乱不除,昏沉亦解不了。人虽静坐,若妄想又浮动,散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇,要用全副精神去作战,不能散散漫漫,懈懈怠怠地..

由常不轻菩萨浅谈至诚恭敬

由常不轻菩萨浅谈至诚恭敬◎ 妙理序 论诸善知识,凡读诵受持《妙法莲华经》之行者,无不为常不轻菩萨之精神感叹。经云:尔时,有一菩萨比丘,名常不轻。得大势!以何因缘名常不轻?是比丘凡有所见,若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,皆悉礼拜赞叹,而作是言:我深敬汝等,..

至诚念佛病魔自退

至诚念佛病魔自退印 光病与魔皆由宿业所致,汝但能至诚恳切念佛,则病自痊愈、魔自远离。倘汝心不至诚,或起邪淫等不正之念,则汝之心全体堕于黑暗之中,故致魔鬼搅扰。汝宜于念佛毕回向时,为宿世一切怨家回向,令彼各沾汝念佛利益,超生善道,此外概不理会。彼作声,..

净土法门法师:一门深入、至诚感通,抛开生死荣辱

净土法门法师:一门深入、至诚感通,抛开生死荣辱摘自净空法师《阿难问事佛吉凶经讲义》 我跟你们同学也说过很多遍,我不是上上根人,我是个中下根人。过去生中有这一点善根福德,亲近章嘉大师、李炳南老居士,得到他们的教诲。我在李老师会下十年,前几天徐醒民居士给..

净土法门法师:为命终之人修福时要至诚恭敬

净土法门法师:为命终之人修福时要至诚恭敬【复次长者。如是罪业众生。命终之后。眷属骨肉。为修营斋。资助业道。未斋食竟。及营斋之次。米泔菜叶。不弃於地。乃至诸食未献佛僧。勿得先食。】这是说明家亲眷属为命终之人修福,举一个例子。这个例子里面,诸位一定要晓得..

快来祈福!至诚称念药师佛可除病苦免横死

快来祈福!至诚称念药师佛可除病苦免横死【经典介绍】药师经全称为《药师如来本愿功德经》,为释迦佛为弟子讲述东方药师佛居住教化的琉璃世界,那里的地面由、药师佛的身躯,都如同琉璃一样内外光洁。药师如来在过去世行菩萨道时,为利益众生而发十二大愿,以称念南无药..

陈静瑜:至诚感恩贤公表法给予弟子金刚信心

陈静瑜:至诚感恩贤公表法给予弟子金刚信心阿弥陀佛!常惭愧凡愚弟子静瑜至诚向尊敬的师父上人汇报心得,至诚感恩贤公表法给予弟子金刚信心。在恩师上人的讲经中无数次的提到,末法时代的众生信心微脆、疑障很重,或扰外魔,或遭邪见。海贤老和尚一生都在表法,但最最重..

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