要做

在寺院里，全寺僧众每天朝暮都要在大雄宝殿内集体诵经，成为佛教寺院定时念持经咒、礼拜三宝和梵呗歌赞的佛事，在念诵的准则当中冀获功德。由于在课诵朝暮进行，所以称为朝暮课诵或早晚功课。诵经的方式从《金刚顶瑜伽中略出念诵经》卷四看，有音声念诵（出声念）、金刚..

◎ 印 光【原文】第一先要做好人。见贤思齐焉，见不贤而内自省焉。第二要知因果报应。一举一动，勿任情任意。必须想及此事，于我，于亲，于人有利益否。不但做事如此，即居心动念，亦当如此。起好心，即有功德。起坏心，即有罪过。要想得好报，必须存好心，说好话，行好..

嘎玛仁波切：慈悲需要智慧，我们要做悲智双运的人我们讲慈悲，不代表我们有能力改变一切；在积累资粮累积福报的过程中，我们的心胸可以无量地慈悲为怀，在祈祷念经时发菩提心，“我要度尽六道一切众生”。但是，当有些人正在做坏事、作恶，或受到果报，我们是不是有能力..

居士：如果我们力所能及的情况下，是否应该先要做个善人，比如落实《弟子规》、《感应篇》，然后念佛才能得效果显著？请慈悲开示。 法师：对于念佛往生这一点来看，它是不可思议的法门，是靠信愿持名来感通的。那么效果是否显著，是看我们至诚恳切的心。临命终时，一个..

净土法门：在回向给一个人时，需不需要做大回向给法界众生？问：父说可以读某部经几部或佛号几万声，再专门回向给一个人，弟子有一个问题，请问在回向给一个人时，是只回向给他即可，需不需要做大回向给法界众生?答：你听我这些话不能够断章取义，要听这句话前面跟后面..

在佛门中超荐祖先，要做几次？如何才知道有没有效果？要做几次没准。实在讲，过世的祖先究竟到那一道，我们不知道。如果他到人道来，他现在可能已经是小孩，或者已经是年轻人。如果到天道，天的寿命很长。饿鬼道的寿命也长，经上讲，饿鬼道的一天是我们人间一个月，寿命..

净土法门法师：在佛门中超荐祖先，要做几次？如何才知道有没有效果？ 要做几次没准。实在讲，过世的祖先究竟到那一道，我们不知道。如果他到人道来，他现在可能已经是小孩，或者已经是年轻人。如果到天道，天的寿命很长。饿鬼道的寿命也长，经上讲，饿鬼道的一天是我们..

宣化上人：我究竟要做什么样的佛教徒？研究经文时，要把经文往自己身心性命合一合：这个道理我能做得到吗?我能不能用直心、真心来修行?◎一九八七年六月十六日开示我们研究佛法，要注重实行;如果单会说而不实行，虽然讲得生枝长叶、开花结果，也是虚妄的，等于说食数宝..