赵州

我很向往禅堂生活，虽然也曾有过禅堂打过坐的经历，但是还从没有参加过打禅七的体验。去年冬天报了柏林寺的一期禅七，但是由于机缘未成熟，没能去成。今年又接着报名，终于成行，成为丙申年冬季禅七第四期的一个禅子。说起来跟柏林寺与净慧老和尚都有点缘分。二十多年前..

赵州是唐末禅门的著名大德，是一位大手笔宗师。他不与人谈玄说妙、言机论境，也不行棒行喝，只以本分事用平常言语接人，如“庭前柏树子”、“狗子无佛性”、“吃茶去”等话，以接来者，形成了独特的“赵州门风”。此等言句，看似平常，无甚奇特，但内蕴深长，犹如棉里针..

赵州禅师公案一师示众云：“大道只在目前，要且难睹。”-----大道从来无遮无隐，一直在眼前，只有悟者才能看清楚。僧乃问：“目前有何形段，令学人睹?”眼前的大道，是何形状，能试说说让求学人明白吗?师云：“任你江南江北。”任你纵横大江南北，懂得任性合道就是了。..

在禅宗发展史中，佛性论有数种表现形态，如佛性内在论、佛性修现论、佛性显现论等。道元对先尼外道计佛性为内在之“我”、以及将佛性比喻为草木之种子等说法皆予以批判，反对将佛性视为内在于众生的一种实体。同时，道元也反对将佛性理解为通过修行办道而显现出来的存在..

赵州禅师(778年～897年)，法号从谂，祖籍山东临淄，出生地曹州(今山东菏泽)，是禅宗史上一位震古烁今的大师。他幼年出家，后得法于南泉普愿禅师，为禅宗六祖惠能大师之后的第四代传人。唐大中十一年(857)，八十高龄的从谂禅师行脚至赵州，受信众敦请驻锡观音院，弘法传..

赵州和尚生于中唐，圆寂于晚唐。他本名从谂，俗家姓郝，是山东人。他生于公元778年，卒年是897年，住世一百二十岁。赵州和尚就像我们在座的许多同学一样，童贞入道，很小的时候就出家了。他在做沙弥的时候就参访行脚，从山东行脚到安徽的南泉院，就是现在的池州市，那里..

(一)师问南泉:“如何是道?”泉云:“平常心是。”师云:“还可趣向否?”泉云:“拟向即乖。”师云:“不拟争知是道?”泉云:“道不属知不知。知是妄觉,不知是无记。若真达不疑之道,犹如太虚,廓然荡豁,岂可强是非也!”师于言下,顿悟玄旨,心如朗月。(二)南泉上堂。师问:“明头..

中国禅宗史上有个名气很大的禅师，叫赵州和尚，几乎是无人不知、无人不晓。赵州和尚法名从谂，俗姓郝，唐代曹州郝乡(今山东曹县一带)人。他幼年出家，得道后，大部分时间住在河北赵州观音院，弘扬禅法，人称“赵州古佛’。这位禅师的言行超常，声称“佛是烦恼，烦恼是佛..

赵州从谂和尚生于唐代宗大历十三年(.778) 卒于唐干宁四年(公元897年亦即唐亡前十年)，山东曹州人，俗姓郝，从小在本州的扈通院出家(依《古尊宿语录》)，另一说为青州临淄人(依《宋高僧传》)。未受戒便抵池阳，参南泉，拜南泉普愿为师，后于言下悟理，乃往嵩岳琉璃坛受具..

一、鸡鸣丑，愁见起来还漏逗。裙子褊衫个也无，袈裟形相些些有。裩无腰，袴无口，头上青灰三五斗。比望修行利济人，谁知变作不唧溜。丑时鸡鸣，赵州禅师这时候就该起床用功了，可是自己也没个裙子褊衫，身上的裤子没有腰，袴子没有口，只有这一领袈裟还勉强有个样子，还..