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成刚法师：这些杀生的场所都不会有吉祥的事情我们看现在世间的众生，残酷无情地杀害生灵，引取无厌地贪著酒肉，长恶病的非常多。我们到医院里就可以看到，有的动手术被开肠破肚，有的被截肢等等，这些痛苦的场景，不正是厨房景再现吗？为什么会这样呢？这都是有因缘的，..

很多人变丑了都不知道原因很多人变丑了都不知道原因，其实只要在手淫，变丑就是必然的，手淫泄掉的就是人体最宝贵的精气神，精气神没了，人就蔫掉了。大家都知道选美比赛，一、比五官身材，二、比的就是精气神，三、比的是谈吐修养。如果一个选手黑眼圈，面色暗沉晦暗，..

世杰:阿弥陀佛!记得两年前,您曾经和我说过,要把我过去几年讲过的东西整理出书,且把书的样本也给我看了,这事被我拒绝了。我当时态度之坚决,可能您现在仍然记忆犹新吧。近日,听说您又想把我去年年底与大家的交流整理成文字材料供养同修们,此事亦不可以。这几年也确有同修..

惠空法师 每一个人都应该要不断地陶冶锻炼自己成长、进步，因此要常反省自己、改变自己。我们可以不管别人好坏，但对于自己的好坏则要负责任，绝不可说我就是这样而不想改变，这是最要不得的观念。一个人说话时的遣辞用句、语调、含意，可以让人得知他内在的学养、心量..

对于佛教修行人，是否在任何方面都不要跟别人竞争攀比？问：对于佛教修行人，是否在任何方面都不要跟别人竞争攀比？索达吉堪布：若是为了个人的利益，则没必要有太多攀比，但如果在善法方面，还是应该互相竞争。比如考试一部论典，你们是在同一位上师面前听的，假如别人..

达真堪布：为什么把自己关起来，跟谁都不联系、不接触呢？“未生厌世出离心，性情孤僻不合群”：有些人相续当中没有真正生起出离心，也不是真正厌烦世间的这一切，就是性情孤僻不合众，跟谁都和不来，把自己关在一个地方。“自他诸现视如敌，此乃放逸之过失”：“自他诸..

成刚法师我们看现在世间的众生，残酷无情地杀害生灵，引取无厌地贪著酒肉，长恶病的非常多。我们到医院里就可以看到，有的动手术被开肠破肚，有的被截肢等等，这些痛苦的场景，不正是厨房景再现吗？为什么会这样呢？这都是有因缘的，都是循因结果，循业发现，所以佛说，..

大部分人都不会因畏惧而想到出离轮回，轮回应该也不是那么恐怖？问：这个世间的大部分人都不会因畏惧而想到出离轮回，从这个角度而言，轮回应该也不是那么恐怖?索达吉堪布：凡夫异生们不畏三有轮回，是因他们为无明愚痴所遮障，无法自知处境的险恶。假如异生凡夫像阿罗..

善导大师父母恩重：一钵饭，佛都不能消受，父母能消受(摘自 善导大师所著《观经四贴疏》之 观经序分义 卷第二 净业三福之孝养父母)【白话译文】：我们的父母，是世间最大的福田，佛是出世间最大的福田。以前佛在世的时候，有一年遇到饥饿灾荒，许多人都饿死了，到处都是..

所有的祸福都不是没有原因的恶报的表现形态，有现报——“五痛”之花报，即今世的种种疾病、灾殃、横死;死后要受的——“五烧”之生报，即投生到血途、刀途的三恶道;之后十百千万生还要受的——后报，即在轮回中跟冤亲债主碰面来偿还之前的债务。历史上很多文人、士大夫..