随缘

万事皆有缘，人生当随缘。“随缘”是随顺自然把握机缘的意思，决非随便行事，苟且偷安。“随”是随顺其自然环境、自然法则，“缘”是事物的本来面目和发展规律。用现代的话说，就是实事求是。“随缘”就是不怨不悔，无忧无虑，不急躁，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，..

很多事，不是你想，就能做到;很多东西，不是你要，就能得到;很多人，不是你留，就能留住。把什么事看的太重，往往最容易失去，人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不住，失去的风景，走散的人，等不来的渴望，都是缘分的尽头。何必太执着，该来的自然会来，要走的留不住..

出处南朝·宋·宗炳 《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。” 唐·戴叔伦 《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。” 《北齐书·陆法和传》：“法和 所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’”唐·钱起《送僧归日本》诗：“上..

随缘，是指随顺因缘、顺应机根之缘而定行止。例如“随缘化物”，是说佛菩萨顺应环境、顺应众生各自的因缘和根性不同，用最适应对方的方法来教化他。还有“随缘不变”，不管外在的机缘千差万别，不管是春夏秋冬还是成败得失，但本心如如不动，不为所染。佛教是非常讲因缘..

人生路漫漫长，坎坷曲折少不了，生活这场戏，悲剧总避免不了。人活一辈子，总不能事事如愿，你若耿耿于怀，负累的是自己;你若悲观沮丧，痛苦的是内心。生而为人，就要学会包容大度，做到不争不气，面对得到，不高调炫耀，面对失去，心态平和，不为得到狂妄，不为失去忧..

我们一般人对这个世界的认识，多半取决于我们主观的认识。我们会有什么样的认识，我们就会看到一个什么样的世界，然后我们在面对这个世界的时候，事实上我们离不开我们的感觉，离不开我们的经验，离不开我们的需要，离不开我们的判断，所以我们对世界的认识和处理，事实..

随缘出自佛教，我想很多人，包括很多佛教徒都未必理解什么是真正的随缘。要想了解随缘，先要知道什么是缘?佛教是讲因缘的，从佛法的角度说，任何事情的达成都是需要许多条件和因素的，因就是最重要的条件，缘就是次要的条件。因可以认为是内因，缘可以认为是外缘、外部..