中心

禅宗的中心及其目的刘丽禅宗以禅定修持为其求证的骨干，所谓涅槃、性空、真如、妙有的教理法则，以及达成圆满佛果的三身(法身、报身、化身)、四智(成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智)、六通(天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通)、三明(宿命、天眼、..

一切法中心为上首◎ 陈 兵根据心的缘起法则，佛陀指出：造成生死苦恼和了彻生死的关键，唯是自心。《法句经双要品》佛偈云：心为法本，心尊心使。谓心是产生、建立一切的根本，也是佛法的根本，世间万物中，心最为尊贵，具有宰制、驱使一切的力量。心有感知、思维、情感..

你的力量，与外在无关，与人类通常所认为的强势和控制无关。你的力量，在你内在，是你的独立与自信、是你的爱、是你的自我掌控能力，是你全然自我的本源。找回你的力量当你依赖于外在，无论是他人，还是为外界对你的看法、肯定所动摇。当你有所依赖，你就交出了自己相应..

净土法门法师：念佛法门是无量无边法门的中心弥陀一乘愿海，六字洪名，圆融具德，超情离见，举体是事理无碍、事事无碍之一真法界，故不可思议也。 弥陀之殊胜，就是在他的四十八愿。四十八愿，浅人看是四十八条；圆人看是一条：任何一愿里面都包含其余的四十七愿，愿愿..