贪淫之人有十种过患
【佛经原文】淫有十过患。何等为十?一者贪淫之人,虽生天上为天帝释受五欲乐,心如偷食狗常醉不醒,没于五欲驶流河中。二者贪淫之人,虽为人王威力自在,作恩爱奴被人所使,多得财宝如火受薪不知厌足,亡身丧国死堕恶道。三者贪淫之人,恒系属他六贼驱策,无常大象蹑其..
有福之人的三要素
◎ 大 愿有福之人的三要素,也就是仁、智、勇。第一个要素就是仁。知周乎万物,而道济天下,故不过,这一句是讲心量大的人是有福之人,仁者爱人兼济天下。所以你看知周乎万物,你的智慧能够懂得天地之道,能够周遍于万物,在万物中都能够看到天地运行规律,叫知周乎万物..
念佛之人如何面对患难?
念佛之人如何面对患难?印光法师答:当此危险世道,宜放开心胸眼界,努力修持净业。所有吉凶祸福,悉不计虑,随缘应变。纵大祸临头,亦当想及同罹此祸之人,不知有几千万亿。于无可如何中,尚有阿弥陀佛观世音菩萨,可以恃怙,有何可畏。以念佛念观世音,作为无畏之据,放开心量,勿预..
厚道之人,必有厚福
做人要厚道!厚德才能载物,而且,看到厚我们就想到大地之德,传统文化效法天地之德,厚德载物就表示大地的浑厚。厚道需要不断积累,通过自己人生所遇到的每件事,来培植自己的厚德,德日进,过日少,这样才能载物,自己的德愈厚,对家庭对社会的贡献愈大。厚道的人,不..
佛教常识:烧香的真正含义是什么?拜佛之人必须知道的!
佛教常识:烧香的真正含义是什么?拜佛之人必须知道的!佛教常识:烧香的真正含义是什么?拜佛之人必须知道的!不知道大家有没有发现,很多香火特别旺盛的寺庙,他们那的香炉里燃烧的香支大小不一,粗细不同。然而很多人到寺庙之后,就会到请香处请香,然后就开始拜佛上..
李炳南答:欠人钱财,作恶多端,死后堕入畜生为牛,人杀之食肉,论理是应该,何以食它肉之人,说是有罪。(黄
问:欠人钱财,作恶多端,死后堕入畜生为牛,人杀之食肉,论理是应该,何以食它肉之人,说是有罪。(黄春暖)李炳南答:造罪恶,堕畜生,是一因一果,未爽酬报。若杀之食其肉,是另造一因,彼既有因果,此岂无因果乎?兹举一例明之,人犯法律,判罪送监执行,此是一罪一科,若有无干之人,至监..
封斋之人将得到的七种重赏
封斋之人将得到的七种重赏封斋之人得到的七种重赏斋戒全为真主,斋戒是属于真主的,真主将亲赐封斋之人。封斋之人得到七种恩赐、重赏①只要你的封斋不掺杂任何杂念全为真主,而不是为了除他外的一切,不是为了沽名钓誉,你的斋戒就胜过一切功修干办。②只有真主全知封斋..
正明智的富贵之人
真正明智的富贵之人有一天,波斯匿王前往佛陀所在的精舍,顶礼佛陀之后向佛说道:世尊啊!有一位长者名叫摩诃南,家里非常有钱,几乎可以称作巨富了。佛陀听到这里,便问国王:为什么能称为巨富呢?波斯匿王回答:因为这位长者的家里有数千万亿无法计算的金银珍宝,更不..
宏圆法师:法华会上,听法之人皆是菩萨、皆可成佛
宏圆法师:法华会上,听法之人皆是菩萨、皆可成佛有佛子心净,柔软亦利根,无量诸佛所,而行深妙道,为此诸佛子,说是大乘经,我记如是人,来世成佛道,以深心念佛,修持净戒故,此等闻得佛,大喜充遍身,佛知彼心行,故为说大乘,声闻若菩萨,闻我所说法,乃至于一偈,..
学佛之人的四种感应
◎ 妙 莲佛法是妙法,绝定兑现,兑现是兑现但要符合因果,你不要在因果之外求。不合乎因果、不合乎条件,那什么都得不到;只要条件具足了,哪有不得的?一切都能得!像大火所烧,不但普通火,就是整山之大火,念观音菩萨都能使它消灭!我们种种的病苦,念观音菩萨并没有..