于人

问：各教对于人死后去路有何不同看法？（黄圣吼）答：有谓人死为鬼者，有谓作善成神者，有谓作善生天者，有谓作善成仙者，且谓鬼神天仙等，皆永恒存在。有谓人死再为人，畜死再变畜等。在佛法指此类言说，名曰常见，非宗教家，不信有灵魂者，名曰断见，总是隔靴搔痒。佛..

妙祥法师：亲族以五事亲敬于人●亲族以五事亲敬于人还有一个“亲族亦以五事亲敬于人”，五种事亲敬于人，一个是亲近，一个是敬于人。“云何为五?一者，护放逸。二者，护放逸失财。三者，护恐怖者。四者，屏相教诫。五者，常相称叹。”第一个护放逸，如果这人放逸了，不..

知人不必言尽，留三分余地于人，留些口德于己;责人不必苛尽，留三分余地于人，留些肚量于己;才能不必傲尽，留三分余地于人，留些内涵于己;锋芒不必露尽，留三分余地于人，留些收敛于己;有功不必邀尽，留三分余地于人，留些谦让于己;得理不必抢尽，留三分余地于人，留些..