云岩昙晟

钟陵建昌王氏子(高僧传。生有自然胎衣。右袒犹缁服)少出家于石门。参百丈海禅师。二十年。因缘不契。后造药山。山问。甚处来。曰百丈来。山曰。百丈有何言句示徒。师曰。寻常道。我有一句子。百味具足。山曰。咸则咸味。淡则淡味。不咸不淡是常味。作么生是百味具足底句..

对于云岩昙晟禅师，相信大家有了一个简单的了解了，而且相传云岩昙晟禅师还作有《宝镜三昧歌》，但他并没有把这首四言偈颂向丛林中公开，而只是付嘱给他的门人洞山良价了，那么关于云岩昙晟《宝镜三昧歌》的内容，其文字大致如下：师谓曹山曰：“吾在先师处，亲印‘宝镜..

云岩昙晟禅师所保存下来的机缘语录并不多，在《祖堂集》中，著重的记载了他开示洞山良价的语录，而在《景德录》中，所记其机缘语录也甚少。但我们透过这些有限的的机缘语录，至少可以窥见出他上承石头衣钵，下开曹洞宗风的历史原貌来，因此，我们很有必要将云岩昙晟禅师..

[公案一]药山问云岩:“从什 么地方来?”云岩回答:“从百丈那儿来。 ”药山问:“百 丈教徒弟时，可有什么名句?云岩回答:““百丈经常说: ‘我有一个句子，百味具足。’”药山说:“咸就是咸， 淡就是淡，不咸不淡则是寻常之味，为什么要说‘百味具足’这句活?云岩无言以对..

昙晟禅师(782～841)，俗姓王，钟陵(今江西省南昌市进贤县)建昌(今江西省宜春市奉新县)人，唐代禅僧，少年时期出家，受具足戒后，参马祖道一禅师，二十年没有开悟，可见他的机缘不在马祖道一那里，尽管道一禅师非常著名。后来去造访药山惟俨禅师，惟俨禅师问：从哪里来?..

对于云岩昙晟禅师，其实我们大家都是多少听说过的，他对佛学事业的影响是很大的，而且从他留下的东西中，我们可以收获很大智慧，对自己是非常好的，同时我们也需要知道农历十月二十七日是唐代禅宗高僧云岩昙晟禅师圆寂纪念日。云岩昙晟(782～841)，唐代禅僧，钟陵建昌(..

据《宋高僧传》所载，昙晟禅师在出生时，“始生有自然胎衣，右袒犹缁服焉”，赞宁还在系语中对“胎衣”作了一大番解释。对于这些奇闻异事，我们也无须不去多考究它。昙晟的出家是在石门，在今湖南省的北部，与惟俨的药山道场相去不远，昙晟在他成年时也就接受了具足戒。..

云岩昙晟禅师是钟陵建昌王氏子(高僧传。生有自然胎衣。右袒犹缁服)少出家于石门。参百丈海禅师。二十年。因缘不契。后造药山。一日山问。汝除在百丈。更到什么处来。师曰。曾到广南来。曰见说广州城东门外有一片石。被州主移去。是否。师曰。非但州主。阖国人移亦不动。..

对于云岩昙晟禅师我们大家并不陌生，他是唐代禅宗的高僧，特别是他的《宝镜三昧》文辞简练，却奥义无穷，将洞山一脉的修持精华，悉数包容其中：如是之法，这本来现成的大法,佛祖密付。佛祖已经密相传付。汝今得之，你现在既已得到它,善宜保护。就应当好好去保护。银碗盛..

钟陵建昌王氏子(高僧传。生有自然胎衣。右袒犹缁服)少出家于石门。参百丈海禅师。二十年。因缘不契。后造药山。山问。甚处来。曰百丈来。山曰。百丈有何言句示徒。师曰。寻常道。我有一句子。百味具足。山曰。咸则咸味。淡则淡味。不咸不淡是常味。作么生是百味具足底句..