佛教

◎ 江 静杨曾文先生在佛教思想及中国佛教研究领域的代表作，以时间线为轴，基于相应的研究成果，将杨先生对日本佛教及中日佛教交流史的研究整理分为四个时间段，分别对应萌芽、开花、结果和圆熟时期。1.萌芽期（1964-1972）如前述，杨先生从事佛学研究，可追溯至大学毕..

高调唱歌、低调做人，“她”改写了佛教音乐人间化的全新历史龚玥，籍贯山东，生于泉州，厦门长大，父亲是部队转业军人，母亲是在鼓浪屿出生的，现为厦门某保险公司的高级主管。中学时代的龚玥就读于福建省最好的中学之一厦门第一中学，是个品学兼优的学生，理科成绩很不..

这座寺庙不收门票，斋饭免费还送佛经，是国内真正的“佛教净土”这座寺庙不收门票，斋饭免费还送佛经，是国内真正的“佛教净土”。如今出外旅游的人可以说越来越多了，因为大家的生活都有了改善和提高，所以也有了经济能力去看一看外面的世界，但是有很多人会选择一些旅..

神佛不分中华文化兼容并蓄，对于劝善的宗教皆能广为接纳。流传至今，凡持香礼拜者皆误以为佛教，实则诸多民间信仰之神祗，如城隍爷、土地公、三太子、妈祖皆被门外汉披上佛教外衣，不知神佛二者，其本质、愿力迥异，应当究明。神为六道轮回的众生，属于鬼道之有福德者。..

达真堪布：佛教不是这样求佛法就是智慧，若没有智慧，就不是真正的佛法。得一分佛法，得一分智慧;若是你学佛了，却没有打开心量，没有让自己觉悟，就不是佛法了。那么，是不是学佛人不能烧香、拜佛?不是，主要看你的发心和动机，以何种心态去烧香、拜佛。如果你把佛当神..

有学者曾预言，21世纪将是心理学的世纪。心理学家们研究心理现象，揭示心理规律，医治心理疾病，在当代社会中发挥着越来越重要的作用。令人惊叹的是，已有2500多年悠久历史的佛教，拥有大量关于心理的理论，佛陀本人即是一位善于观察、把握自己和他人心灵，从而获得自我..

近代马来西亚佛教由于来自于亚洲各地的不同族群，受各母亲国的文化影响，故带有不同的地方文化特征，其表现如下：一、从民俗走向正信。早期移民马来西亚的各国人士都是来自于下层的劳工，又初到外乡，在感情与记忆上仍然带有强烈的乡土情结，坚守传统的民俗信仰。经过..

◎湖 江 中国与东盟国家拥有许多佛教名胜，它们与一般自然和人文景观不同之处在于，被赋予了神圣性。所以佛教旅游除了观光、娱乐之外，往往都带有朝圣的性质。段玉明指出，自然环境由于佛教元素的介入被纳入了佛教的宇宙模式，藉此营造，被佛教所选定的环境便从凡俗空间..

佛，首先是人不是神，佛是已经觉悟了的人。这种觉悟，包括自觉、觉他、觉满三义。自觉：佛陀自身没有迷惑了，是一位大彻大悟、众苦永灭的人。觉他：佛陀在自觉的基础上，以自身为榜样，宣示自身觉悟的经验和方法，帮助那些希望求觉悟、证解脱的人。觉满：自觉觉他、自悟..

阿难说：佛陀在舍卫国，祗（音齐）树给（音几）孤独园的时候，罗睺罗和他的老师（和尚）舍利弗，有一天的清晨，风和日丽，他们身上穿整齐了出家人的法服，一手拿着锡杖，一手持钵，师徒二人，一前一后，安祥徐步，慢慢地走入舍卫大城乞食。经过一条街道，遇着一个轻薄而..