【南山律学词典】子题:三归以教无教为体性、无教、三归以三业为体性、三归以善五阴为体性羯磨疏·诸戒受法篇:“多论曰,言三归者,以何为性?(一、教无教为体)有论者言,教无教性。此就所发教之业,从体明性故。若淳重心,有无教也。无教者,此明业体一发续现,不假..
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