达真堪布:2012年大圆满加行班
达真堪布:2012年大圆满加行班2012年大圆满加行班和净土班都已经开学了,你在这里学修的都是今生解脱之法:大圆满法是即身成佛的方法,净土法是临终往生的方法。能够遇到如此殊胜的法要,是宿世修来的福报。大家一定要珍惜,认真学修,让自己今生解脱,这是头等大事,其..
大圆满宁体传承——净相中的传授
大圆满宁体传承——净相中的传授吉美林巴大师长期在山洞闭关修行。于桑耶青普闭关期间,在净相中,三次见到龙钦巴大师显现智慧身,为自己传授大圆满心要。大圆满龙钦宁体传承,由吉美林巴大师开启意伏藏后,弘传至今,年代不算久远,具有极大的加持力。——嘎玛仁波切《..
元音老人答:明心见性后能否修大圆满中的脱噶?
问:明心见性后能否修大圆满中的脱噶?元音老人答:大圆满中分二步,(1)彻却就是立断。(2)脱噶是顿超,身体化虹光。要住山闭关修。你们年青人往往好高鹜远,你们能于见性后,进一步刻苦用功修吗?..
修持大圆满的人,所有护法神都会对他恭敬
生起次第和圆满次第也是一种分别念,最后无相圆满次第也是一种分别念。而通过观修分别念不可能断尽分别念,因此从究竟意义来讲,生圆次第都不是最为殊胜的法门。无论是你观清净还是不清净,都是一种分别念,最后都应全部舍离。大乘作为大圆满当中一种所摄,这时所有的分..
大圆满不是从天而降!
我们在学佛修行时,不能好高鹜远,一定要从基础做起,首先要明白最基本的佛理并产生定解,这非常重要。倘若要在我们的相续中产生真正的智慧,就要先了解轮回以及善恶因果。现在社会上有很多学修大圆满、大中观和大手印的人。如果相续中对轮回和因果没有产生正见,无论如..
大圆满的见和修
◎ 敦珠法王一、大圆满之见(一) 阿字在文殊师利菩萨灌顶时,所用之镜子,代表智慧。而其上有一阿字,此阿字代表着不生不灭。此意义甚为重要,诸佛皆由此阿字呈现出来,也就是说,诸佛是不生不灭的。不可执着诸佛是实有的,诸佛只是由空性所呈现出来的一种幻像而已。故..
大圆满里讲,把自己的心安住于本觉当中不散乱,这是最究竟的禅!
若想如理如法地修禅,就要具备条件。这个条件是内心要得到安静,最好有菩提心的基础,自心远离自私自利。最起码要有出离心,不贪着于世间的琐事,远离世间的贪念。如果没有出离心、菩提心的基础,坐禅就像儿戏一样,没有意义。如果没有出离心、菩提心的基础,算不上心..
达真堪布:修成大圆满法是往生极乐世界还是金刚部
达真堪布:修成大圆满法是往生极乐世界还是金刚部问:修成大圆满法是往生西方极乐世界还是金刚部?答:大圆满法是至高无上的法门,是佛的境界。五方佛是根据我们的分别心而分别出来的。莲花部、金刚部等是根据我们的根基、意乐、缘分而显现的。佛本身都是一体的,三世一..
陈兵:大圆满心性光明论
大圆满,一译大圆胜慧,梵语摩诃删底(mahasanti),藏译竹箐(rdzogschen),为宁玛派特有的密法,在该派九乘判教中为内密三乘中最高的阿底(无上、极)瑜伽,高踞全体佛法、所有密法的顶尖。该部法据称源出本初佛原始法身普贤王如来,由之传五方五佛,人间初祖据说即..