太桥旦曾堪布:佛菩萨的大能是指无所不能吗?
太桥旦曾堪布:佛菩萨的大能是指无所不能吗?大家经常在书中看到佛在十方三界无处不在,诸佛菩萨具有的三个功德是大悲、大智和大能,那这个大能是指无所不能吗?答案是肯定的。根据《宝性论》中记载佛陀具有八大功德,大能是其中,八大功德是指:无为、任运、非他缘而证..
太桥旦曾堪布:造业越久 越难净除?
太桥旦曾堪布:造业越久 越难净除?佛经里说:凡是你造的业不会在地上成熟,也不会在石头上成熟,更不会在其它物质或是其他人的身上成熟,唯有在自己身上成熟。所以,我们所造的业都是自作自受,这就是因果不虚。我们所造过的业必然会发生在我们身上,没有造过的业也绝..
太桥旦曾堪布:烦恼背后的奇迹
太桥旦曾堪布:烦恼背后的奇迹作为一个修行人,时常要做的就是观察自心:当下自己在想什么,产生了什么念头?一个还未开始修行的人,一旦发脾气,马上就会瞪眼,甚至会骂人、打人。作为一个已经接触佛法并修行的人,当发现自己发脾气了,先不要急于瞪眼,也不能急着骂人..
太桥旦曾堪布:依法不依人与“视师如佛”自相矛盾吗?
太桥旦曾堪布:依法不依人与“视师如佛”自相矛盾吗?文 / 太桥旦曾堪布佛陀在《大般涅槃经》中说要“依法不依人”,而金刚乘佛法强调对上师要保持虔敬心,两者是否相互矛盾呢?佛法中的每个立论都是为了适应众生不同的需要。就像一位高明的医生,会给一位上火的病人吃凉..
太桥旦曾堪布 :学佛的最高境界是什么?
太桥旦曾堪布 :学佛的最高境界是什么?学佛所追求的最高境界是究竟圆满的佛陀果位,这个境界可以用“智不堕轮回,悲不离众生”来描述。古往今来的高僧大德、大菩萨们,他们都具备了“智不堕轮回、悲不离众生”的大境界。也许有人会想:既然高僧大德以及佛菩萨已经解脱..
太桥旦曾堪布:问问自己 为什么要吃素?
在汉传佛教中,吃素的习俗非常广泛,历史也非常悠久。吃素不仅是修行的戒律,更是不伤害生命的最直接的手段,如法王所说:最好的放生就是吃素。然而,并不是所有吃素者都持有这样的观念。一般而言,佛教的戒律分为三类,这三类并非指戒体的差异,而是指动机的不同。一、..
太桥旦曾堪布:修行不能“一切随缘”
太桥旦曾堪布:修行不能“一切随缘”世间上的事情我们可以说:“一切随缘”,但是遇到佛法,譬如皈依、殊胜的日子、殊胜的月份,这时我们绝不可以说:“想做功课或者不想做功课;想皈依或者不想皈依,一切随缘吧”。如果我们真的这样“一切随缘”,很可能跟业力和烦恼随..
太桥旦曾堪布:让众生欢喜能快速积累福德
太桥旦曾堪布:让众生欢喜能快速积累福德众生欢喜佛欢喜积累和圆满福德资粮,包括两个方面:上对佛菩萨,下对众生。寂天菩萨在《入行论》当中说:“除了让众生欢喜以外,没有其他让佛欢喜的事情。”我们在佛前供花、供果,在佛菩萨面前浑身大汗地磕头,难道是因为佛菩萨..