弟子

这句话是很多佛弟子每天都要念诵的是日已过，命则随减。如少水鱼，斯有何乐?——《法句经》【注释】此颂出自《出曜经》，时南海卒涌，惊涛浸灌，有三大鱼流入浅水，共同商议，遇到此危险，需逆水而上还归大海。返回时遇小舟障碍。第一鱼尽力跳舟得渡，第二鱼凭草获过，..

◎ 圆 瑛我佛所说法门，因机施教，犹如对症开方，由众生有种种病，故佛说种种法。果能信解依修，无不得益。是以称为无上医王，乃能医众生之心病者。一切众生，皆依妄心，迷惑不觉，妄执此身为我。因有我执之病，遂起贪嗔痴慢，诸不善心；贪财为我受用；贪色为我娱乐；贪..

释僧可，一名慧可，俗姓姬，虎牢（今河南荥阳汜水镇）人。精通中国古代诗书典籍，博览佛典，后至京城，注重悟解，崇尚默照，这与当时佛教界之注重讲经说法很不相同，遂招致一些人的非议。但至真之法终究是会得到弘扬的。约四十岁时，遇天竺沙门菩提达磨在嵩洛一带游化，..

三说“尊重佛弟子” 三说”尊重佛弟子“ ”若尊重佛弟子“是《金刚经》第十二品最后一句。如果连同第十三品的开头一起读，便会觉得句中的”若“当作”你“解，更合理一些。第十二品最后部分的大意是：受持读诵此经，即是成就了最上的第一的希有法门。此经在那里，佛就在..

每一个佛弟子，不管是出家还是在家，大概都要经历四个阶段：第一个阶段是与佛法结缘。在这个阶段，我们对佛法有一个美好的愿望，所以我们会去亲近寺院、亲近僧众，去放生、布施，做种种的善行。通过结缘，我们生命的品质会发生改变。有的人在这个阶段会持续很长时间。..

常随佛学十大弟子阿难陀尊者常随佛学十大弟子阿难陀尊者多闻第一阿难陀，汉译庆喜，佛成道日诞生，故名。白饭王次子，提婆达多的亲弟。佛成道以后，曾有舍利弗、目犍连侍奉过佛陀。由于佛陀渐渐老了，需要一个常随侍者，就把弟子集合起来，要大家推一个人来。舍利弗、目..

常敏法师答：阿难尊者是佛多闻第一的弟子，为何---问：阿难尊者是佛多闻第一的弟子，为何在如来会上见世尊显瑞，会说未曾瞻睹殊妙如今？常敏法师：这可以看四十八愿中的第十七愿“设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。 ”还有三重偈里讲的内容“我..

弟子对佛法的六大疑问六祖慧能如此解答唐代有一位神会禅师，俗姓高，是湖北襄阳人。童年时就从师学经史，尤好老、庄之学，后来读《后汉书》知有佛教，后于国昌寺从颢元出家。他13岁时，从荆州玉泉寺前往广东韶州曹溪处参拜六祖慧能。神会在广东韶州曹溪六祖慧能处住了几..

帮弟子缝衣服，照顾生病的比丘，佛陀原来如此暖心熟悉佛法的人都知道，佛法不提倡崇拜，也不认为依靠崇拜敬畏可以获得解脱。佛法与其说是一种宗教信仰，不如说是一种智慧的教育。而这样的教育，离不开导师的言传与身教。佛陀成道之后，开示佛法，经年不息，感化了不少人..

修无常对佛弟子的重要性明天和意外你不知道谁先来文/嘎玛仁波切当无常到来时，别说每一位凡夫的肉体没有永恒的存在，连圣者的肉体也不是永恒的。你们看最伟大的释迦牟尼佛、莲花生大师、龙钦巴大师、吉美林巴大师、密勒日巴尊者、宗喀巴大师等等，还有汉地很多禅宗、净..