希阿荣博堪布:吾为汝说解脱道,当知解脱依自己
希阿荣博堪布:吾为汝说解脱道,当知解脱依自己很多人皈依佛门后还要继续扮演自己在社会、家庭中的角色,但不论你在世间做什么,都一定要把从轮回中获得解脱作为人生的最终目标。没有这份出离心是无法摆脱痛苦的。关于轮回的痛苦,我们应该深刻了知,而从轮回中获得解脱..
当知三法印
当知三法印◎ 静 波我们依谁学佛?依三法印来学佛。若有佛教徒十几年甚至一生都在学佛,但是不知道三法印为何物。当我说:如果一个佛教徒不知道三法印是什么,他就不能算是一个很好的佛教徒。他茫然地说:三法印到底是什么? 三法印就是印证佛教的标准,他是不是佛教,..
为官当知此五法
◎ 理 海佛陀的弟子中,有王公贵族、文武百官、长者、居士,乃至贫民、乞丐,他们遍布社会各个阶层,这正是佛陀平等普度众生的悲智所在。佛陀为百官说,为政有五法,可令百姓爱敬。一者恩养世人。百官要尽心做好本职工作,体察民情,仁德慈爱,让百姓衣食富足,安居乐业..
当知念佛目的,必须归于无念
毛凌云居士念佛一法,尤为断念方便之方便。不令他念而念佛,亦是转换一个念头。而念佛更视作观亲切,念佛则是净念,换一个清净念,以治向来染浊之念。并令一心念之,又是以纯一之念,治向来杂乱之念。且佛者觉也,念念是佛,即念念是觉,觉者、觉其性本无念,故曰更亲切..