心地善良必须以实际利益他人来展现

有些人稍微出现一点相、得到一点觉受,就生起欢喜心或傲慢心,按照修行窍诀的观点,这就是一种魔障。但没有闻思过的人往往不知道,反而拼命去执著,最终离解脱越来越远。--弟子规另解众生的数目如虚空般无边无际。然而我们总是认为,我们只和少数众生有所关系。无论居住..

心地善良 家国天下

◎ 任 之中华民族有五千多年的悠久历史和灿烂文化,在人类文明史上独树一帜。星云大师的文集《献给旅行者的365日》收录了中国古代夏朝之后历朝历代的名人、大家、文豪创作的散文、诗歌、画作、楹联、篆刻等各类体裁的文学艺术作品八百余篇,其中星云大师自创一百二十九..

顶果钦哲仁波切:真正的心地善良是什么?

顶果钦哲仁波切:真正的心地善良是什么?众生的数目如虚空般无边无际。然而我们总是认为,我们只和少数众生有所关系。无论居住在什么地方,我们总是喜爱一些人,厌恶一些人,不在乎其余的人。这种对其他众生存有的偏颇和有限的见解,持续使我们生起执著和嗔恨,因而积聚..

达真堪布:扫心地

达真堪布:扫心地心清净了,一切都会变成你的顺缘;心不清净,一切都会变成你的障碍。心不清净,你活得就累;心清净,你活得就轻松。 若我们有智慧,扫地也可以成为去除违缘的一种方便。其实诸法的本性是清净的,那些不干净的东西都是自己的业障,都是众生的业障。你把..

心地与命运的因果关联

什么叫心地?心地又叫心田。心像田地,能播种善恶的种子,生长善恶的苗子,最后结成善恶的果实。《华严经》偈语:若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。古德解释心字是:三点如星相,横钩似月斜,披毛从此得,作圣也由他。说明十法界不离一念心。唐代禅宗六..

惟觉法师:扫除了心地垃圾,清净光明即现前

惟觉法师:扫除了心地垃圾,清净光明即现前烦恼即菩提,烦恼与快乐、自在,只在一念之间而已,关键是——面临事情时,能不能定下心来?有没有智慧去认识与观察!除此之外,我们也应运用智慧来照破这个世界及周围的烦恼,人就可以活得自在。家庭、社会、学校任何一个地方..

心地能平稳安静,触处皆青山绿水

心地上无风涛,随在皆青山绿树;性天中有化育,触处见鱼跃鸢飞。心湖中没有风波浪涛般的烦恼,到处所见都是一片青山绿水的祥和景致;只要本性保存善良的德性,有化育万物的爱心,则举目所见无不是鱼跃鸟飞、自由自在的悠然景观。范仲淹曾登岳陽楼吟诵:“至若春和景明,..

传喜法师:为什么心地善良在生活当中还会受到伤害

传喜法师:为什么心地善良在生活当中还会受到伤害信众:我们一直以一颗平常心,或是善良的心,去对待身边的人,为什么在生活当中还会受到伤害?自己过得不是真正的快乐。传喜法师:各位一定要深信因果。人不是光这一辈子。你过去欠人家一百万,哪怕你现在不做坏事,但是..

证严法师:骄慢:心地必除的草

证严法师:骄慢:心地必除的草对人一定要平等,而且要尊重别人,如果有了贡高我慢,时常都以为自己高人一等、比别人能干,那就大错了。但是若因某些工作自己学不会时,就认为「能干是你的事,学不会是我的事,你不用看不起我,我也不必看得起你」,这是「卑劣慢」,同样..

祥寿五佛母--善良不可坚硬,心地不可荒芜

中国传统文化历来追求一个“善”字:待人处事,强调心存善良、向善之美;与人交往,讲究与人为善、乐善好施;对己要求,主张独善其身、善心常驻。可是,就像如今的房价一样,越是强调调控,越是反其道而行之。老实说,老祖宗倡导的善行,善举,上善若水,在今天,已经有些..

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