放下“我执”说的容易,唯有修“忍辱波罗蜜”方得菩提
放下“我执”说的容易,唯有修“忍辱波罗蜜”方得菩提文/一只孤独的老鹰生活百味杂陈,世界其实很美好为什么每个人的命运都不同,即使在一个时代,一个环境下,也是有差别的,自身的命运到底是由谁来掌控?有没有改变命运的办法?是人定胜天还是天定胜人?对于这些问题..
不从小事来学忍辱,没法来成就大事
如瑞法师忍耐是说忍辱和耐力,也可以说成安忍。我们在生活当中常常会碰到不如意的事,最容易起的就是嗔心,而对治嗔心的方法就是安忍。在众修法当中,持戒的功德虽然大,但如果不忍辱,持戒也持不来,所以持戒也要从忍辱当中来。我们要有一种正确的认识:忍辱是说一个人..
忍辱波罗蜜与阿Q精神
当你碰见一个人无理的咒骂你、毁谤你,也许与你素无瓜葛,可是他无缘无故的就来残害你,你应该怎么办呢?没有学佛的人,遇到这种情况当然会不服气,就想要报复,去跟他比力气、势力、金钱!学佛的人要学会忍!忍他、让他、不理他,因为这些事物都不是常在的,我们刚才讲;..
忍辱侍候丈夫及外遇安心念佛一心求往生
忍辱侍候丈夫及外遇安心念佛一心求往生编者按:一个普普通通的农家妇女,在遭遇婚姻巨变后,以常人难以想象的毅力忍受屈辱,时间长达十七年。幸而闻到佛法,以极度的“愿往生”心念佛,蒙佛加被获得感应。心怀慈悲、自利利他,成为佛弟子的榜样,也走出了之前悲剧生活的..
弱也无妨,我的忍辱换来了和平!
弱也无妨,我的忍辱换来了和平!印光大师小时候,每年秋收过后,村里都要演戏酬谢神祗。由于人小个矮,年少的他趁着戏还没开演,背了条椅子,放到前台中央,等待看戏。还没等坐稳,耳边传来粗暴的声音:这椅子是谁放的! 我。话音刚落,来人就抽了他两个耳光,咣地一声..
面对“垃圾”人的时候还有必要修忍辱么?
面对“垃圾”人的时候还有必要修忍辱么?一信徒问师:师父请问在面对“垃圾”人的时候,我们还有必要修忍辱么?师答:相信自己主观判断的人,很容易卷进是非对错的漩涡里无法自拔。小僧觉得:世上没有垃圾的人,只有垃圾的心。古人也常说:小人看人皆小人,君子看人皆君..
忍辱的人福报大,且能消业开智慧
忍辱的人福报大,且能消业开智慧广钦老和尚1.人家侮辱我、欺负我、占我便宜,如果我们能忍下来,不去斤斤计较别人占我多少便宜,也不去挂碍它,这样,不但宿世业缘消除,且当下便能平静无事,又能增长福慧,延长我们的寿命。2.有功夫的人,耳朵不听人的是非,眼睛不看人..
忍辱为衣
忍辱为衣◎ 憨 山法锦自言性多瞋习,老人因以方便调伏,而示之以忍辱法门,更为开导之曰:永嘉大师有言:我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙,是知忍之一行,为成佛之第一妙行也。故我师释迦老子,生生世世,为提婆达多之所谤害,至于今生出世种种破法,无所不至,甚而杀害..
宣化上人:忍辱是法宝,罪业可消尽
宣化上人:忍辱是法宝,罪业可消尽业尽情空,就可以证得佛果,就可以得到阿耨多罗三藐三菩提。宣化上人慈悲开示:复次。须菩提。若善男子善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。则为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。《金..
学佛的人一定要学忍辱
嗔心,就是嗔恚无忍的心,为三毒之一。人若生了嗔心,便使自已的理智丧失,忘却本性,一不顺心,便恼怒打骂伤害别人,因此造业受报,可悲可叹。由于生起了嗔心,种种障碍之事便随之产生,所谓 ;一念嗔心起,百万障门开 。嗔心是修道的最大的障碍。过去有一位道心很好的..