念佛

文钞原文：如来一代所说一切法门，皆须断尽烦惑，方可了生脱死。惟念佛一法，若具真信切愿，即可仗佛慈力，往生西方。念佛法门，以信愿行三法为宗。信愿为前导，念佛为正修。有以专求一心，不讲信愿。及注重开悟，不求往生者。皆不知念佛之宗旨者。弃佛力以仗自力，忽佛..

早晚我坐床上念佛不知会不敬?因早上三点起，洗漱怕吵了家人睡觉，我醒了干脆说一声：“谢谢阿弥陀佛叫弟子起床。”就开始坐床上念到六点左右，起来后再诵经，晚上我也烧香礼佛，回向完后回房间关门坐在床上念。再一个，请问助念的问题，往生者病重期间与命终之后助念，..

如果我们的身边有一位急需要帮助的人，但你无动于衷，依然坐在那里，嘴里却不停地念叨着“阿弥陀佛”。在你的心里，念佛这件事是否超过其他一切事情？念佛固然很重要，但不要忘记我们为什么要念佛。念佛，如果只是变成了一种单纯的累计数量或拨弄念珠，而并不与生命中的..

文钞原文：念佛闭目，易入昏沉;若不善用心，或有魔境。但眼皮垂帘，即所谓如佛像之目然则心便沉潜不浮动，亦不生头火。汝念佛，头上若有物摩抚及牵制等，此系念佛时心朝上想，致心火上炎之相。若眼皮垂帘，及心向下想，则心火不上炎，此病即消灭矣。切不可认此为工夫，..

作为初学者，不要等到心完全安静下来再去念佛，那样的话，你很难有机会开始念佛，相反，你应该通过念佛使心安静下来。心里越乱的时候，越要果断地提起佛号、心咒，把散乱、四处攀缘的心收回来。心咒又称为“心的保护者”，持咒或念诵佛号能够让我们的心不外散。通过长期..

问：法师，经常做很多梦，是不是因为日常生活中妄念太多了?大安法师答：常做种种杂七杂八的梦，确实是说明你的心很散乱。这里面有日常生活的烙印;或者是因为追求的目标没有实现，而在梦中作出的反映;也可能是多生多劫的前尘影事在翻腾。做太多梦并不是好现象。庄子也说..

小编推荐一个素食朋友都喜欢的公众号↓↓↓一向大声念，易致伤气受病《印光法师文钞·复刘智空居士书》：“书中言念佛急进，中气虚极，此汝不善用心所致。夫念佛一事，当随各人力量，随便出声默念，大声小声，皆无不可。何得一向大声念，致伤气受病耶？”关于念佛方法..

大家天天念佛，可是根本不知道自己获得了什么！当您知道您一声佛号会有如此大的福慧时，您能不“心包太虚，量周沙界”的为众生、为自己、亲人们诵念这一声圣号吗！！！您知道吗，您的心量大到能容太虚十方诸国众生时，您已经没有必要再担心您自己跟亲人了，您的福德已..