惜福

◎ 善 者一个人活在世上，不管家境的贫富，也不管地位的高低，都应该要有一颗惜福的心。要知道福不能享尽，若只知享福而不能惜福、培福，福尽则苦生。一首诗中写道：处世持家年复年，总须虑后更思前。这提醒人们应当未雨绸缪，要懂得善用自己的福报。所谓惜福，一是要惜..

我们不但要懂得感恩奉献，还要知道我们同为人类，同时生存在这个地球，这个宇宙、这个空间里，都是无上的因缘，都是过去生中种了许多的善根，才有这样的无上因缘，所以一定要珍惜这个缘分。特别是今天同闻佛法，一起学禅，这个缘分更是不可思议。所以不管是出家还是在家..

知福惜福最幸福◎ 圣严除了少数的人，恐怕连环保这个名词与观念，都还没有建立起来之外，多半的人都知道环保这个名词，并且知道我们生存的环境已经有了问题。透过各种各类的讯息，我们知道台湾的环境污染非常严重，生活环境的质量也愈来愈差。人为的开发使得自然环境遭..

高僧的惜福节俭◎ 如意惜福节俭是历代高僧大德都具有的优良品格，也是我们增进道业和培植福报的最好方式之一。在日常生活中，珍惜所拥有的每一点福报，时时处处都做到惜福节俭。唐代高僧左溪玄朗法师(673-754)，俗姓傅，法号玄朗，字惠明，先祖居北地郡泥阳，为汉魏大族..

净慧法师修行的机缘不容易得到，大家共同聚会共同修行，所谓十方同聚会，个个学无为，像这样一种法会共修，更是不容易得到。何况有诸多的善友，相互地提携，相互地关怀，相互地成就，这种因缘实在是十分难得。想一想，尘劳中人想要得到一天的安静时间都不可能。这两天，..

天天能够惜福、感恩自己还拥有，那才叫知足常乐。学佛就是让我们想通想明白，知道这个世界上一切都没有长久的，今天的你并不代表以后的你，今天的我并不代表过去的我，一切都会过去，学佛修心才不会浪费慧命。在这个世界上，要学会有了能接受它、失去了能承受它，接受有..

陈柏达居士：惜福才不会折福陈柏达居士:惜福才不会折福 现在的物质文明很发达，很多人都沉迷在物质的享受里，生活越来越奢侈浪费，这并不是一个好现象。 诸君必须明白我们今生所享用的东西，无一不是前生种福所感的果报。过分享福和尽情享乐的后果是可怕的。所以古代有..

四位高僧的惜福事迹修行的人，环境愈是艰苦，道心愈是坚固。老和尚常说：“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香。”1 上虚下云老和尚的惜福事迹当时，已是一百一十七岁高龄的老和尚，每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看，并亲自指导，还要接待来自各方的人士。晚上六点到禅..

惜福法师：为什么佛陀称这五种人为非人呢？常有人问：佛陀会不会[骂]人?答案是会，只是佛陀骂人很有艺术，例如在《增一阿含经》里，佛陀举出五种人：应笑而不笑、应喜而不喜、应慈而不慈、闻恶而不改、闻善而不乐，佛陀称这五种人为[非人]，也就是不像人。为什么佛陀称..

惜福的老鼠这是一个真实的故事，请你停下手边的工作、调整好心绪，仔细看完这个故事。云林县古坑乡福智麻园农场农友许顺情先生，从事有机农业四年来，虽遭遇到许多困难，但都能一一突破，如今农田内土壤松软肥沃，生态丰富，变成一块美丽的田园。第一次种花生及玉米时，..