成败

禅 悦佛教认为世事无常，无论什么事物，随着时间的推移，都将归于虚无。正是从这种观点来看，一个人的成败得失也都是无常的。成功也好，失败也罢，都会随着时间的流逝而灰飞烟灭。小说《三国演义》的开场词把世间的成败得失描述得淋漓尽致。词云：滚滚长江东逝水，浪花..

◎ 仁 焕今天是我们老祖宗冥阳两界离苦得乐的一天。一个人有缘分闻到佛法，首先是佛慈悲的法音传播；第二，就是我们生命的善根，才有这样的缘分闻到佛法。我非常感恩，如果没有佛菩萨的接引，然后出家，那我也不会知道，道场是生命积福的地方。当我有这个感受，自己心里..

这个是关闭轮回的开关 修行成败的关键！“厌离娑婆，欣求极乐”这句话，每一个净土修行者都是耳熟能详。但我们对这句话的理解，往往停留在口头上、表面上;怎样才能做到真正的厌离，我们却往往不知所以。净界法师的开示告诉我们：所谓的厌离，就是调伏第七识对三界的执着..

方海权：怎样对待成败兴衰，怎样对待起落得失方海权：怎样对待成败兴衰，怎样对待起落得失摘自《地藏菩萨福报录》之三十圆信问：怎样对待成败兴衰，怎样对待起落得失。 (三十八) 答曰：俗语说：人有三衰六旺二也说明人的一生运气有时好，有时差。 佛祖告诉我们：世间无..

净界法师：净土法门成败的关键，就在于发愿！诸位要知道：释迦牟尼佛在《阿弥陀经》当中，前后四次劝我们应当要发愿：众生闻者应当发愿，生彼国土，劝我们三次。我们看佛陀在经典上，他讲一件事情，大部分都只讲一次。你要听，就听；你要不听，也没办法。很严重很严重的..

正确的戒s动机，对于戒s成功是异常关键的，如果你是为了更好地放纵而戒，或者仅仅是为了功能而戒，那是极其容易失败的，因为从一开始动机就不对，结果必然是失败！正确的戒s动机，可以为了实现自己的人生理想而戒，也可以为了提升自己的精shen内涵而戒，也可以为了养生..

你们想变好，但是又舍不得那些不良的坏习惯，最重要的是你们自己的内心想不想戒，有没有这个决心？还是说还停留在无所谓啊，我问问大家，吃饭重不重要？睡觉重不重要？都很重要，对不对？我跟你说，戒s更重要，记住我这句话。当你可以把戒s达到相同的高度的时候，你们一..

我们日常的为人处事、行为动作应该有准则，坐卧也应讲求时宜。如果行为没有准则，坐卧不讲时宜，都是违悖摄生之道的。古语说：站如松，坐如钟，行如风，卧如弓。正是对修炼之人姿态的形象描绘，同时也体现了修炼的内涵。道理固然是尽人皆知、尽人能言的，但却并非庸俗之..