每日一禅:如何才算是放下
每日一禅:如何才算是放下很多时候我们不知道如何放下,如何才算是放下。其实等到有一天,当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人,不再起心动念,坦然面对,一笑了之。即便别人在你面前,讲述着你过往种种不幸时,你仿佛是在听别人的故事,心里一丝烦劳的涟漪都不会..
什么才算是真正的“大”
◎ 星 云举世之人大概都喜欢大,大文豪经典传世;大丈夫气概冲天;大英雄武功盖世;大学者博学多才。做人想做大人物,平头大脸;做事想做大事业,鸿图大展,乃至很多人希望自己是个大智慧者、大慈悲者、大能力者、大功德者。可是,什么才算是真正的大呢?大智若愚拥有大..
怎样才算真正亲近佛法
怎样才算真正亲近佛法我们既然成为佛陀的弟子,总是应该以亲近佛法学习佛法为最要紧的事。那么,怎么样才算真正的亲近佛法呢?在佛经中,有这样一段话:佛言:“比丘不以饭食转相呼为亲道,唯以经法转相教诫为亲耳。比丘以饮食美味转相贡施,见世于比丘善名,后世无所应..
彭鑫:经常有患者问我,房事究竟要多少才算合理呢?
彭鑫:经常有患者问我,房事究竟要多少才算合理呢?经常有患者问我:“房事究竟要多少才算合理呢?一个月一次吗?是不是太少了啊?”每当这时,我都会引用一段孙思邈的论述来给他们讲解:“人年二十者,四日一泄;三十者,八日一泄;四十者,十六日一泄;五十者,二十日一泄;..
专心向道才算是本色禅和
◎ 虚 云古人说:莫待老来方学道,孤坟多是少年人!人到年老时,百般痛苦,耳不聪,眼不明,四肢无力,吃不得,睡不得,行不得,这种苦楚,年轻人是不晓得的。我们年轻时和你们一样,看见老来呆,总不愿意,说话他听不到,眼泪水和鼻涕,看见就恶心,怕和老人一块住。现..
净土法门法师:什么样才算烦恼伏住了
净土法门法师:什么样才算烦恼伏住了这是辽宁鞍山的居士,他问:“什么样情况下算伏住烦恼,烦恼不起作用了?如果行动没有表现出来,心里头随境动了烦恼,但过一阵子又对治了,算不算伏住烦恼?”净空法师答:算伏,没伏住。怎么没伏住?真的伏住了在日常生活当中不起作..
如何才算真的见性
如何才算真的见性真如、实相、自心、自性、本性都是一个意思。所以性在哪里?性在相中。别人问你,你明心见性,性是什么样子?我们现在也知道,随便举一物都是。我们有没有真的见到性?没有。我们学习的是常识,佛学常识,不是真实智慧。真实智慧是什么?必须把妄想、分..
达真堪布:怎样才算犯菩萨戒的根本戒了?
达真堪布:怎样才算犯菩萨戒的根本戒了?怎样才算犯菩萨戒的根本戒了?达真堪布解答:菩萨戒的根本戒是舍弃众生。舍弃众生的界限是从心里想:我能救度他的时候也不救度他,我能帮助他的时候也不帮助他。对任何一个众生只要有这么个念头的时候,就算彻底犯菩萨戒的根本戒..
怎么才算是感应上了弥陀的慈悲愿力?
居士:法师慈悲,我们常听您讲念佛要感应道交,我如何才能确定感应上阿弥陀佛的慈悲光寿?感应有什么感受?或者有其他什么异样的情形吗?到底怎么才算是感应上了弥陀的慈悲愿力? 法师:我们讲念佛法门的奥妙,理则是感应道交,这是这个世间上,这个法界当中,最深邃的..
退休后过这样的生活,人生才算没白活!百万人已收藏!
每一个人都要步入老年生活,养五个六个七个八个孩子的时代已经是一去不复返了,即便是独生子女,给自己带来的事情也不见得轻松,社会资源的不均等也形成了生活中的一些障碍。即将退休或者是已经退休的人,必须好好改变一下自己的生活信条,不能再走上一代的老路。大家不..