持戒

持戒精严降服恶龙 亲见饿鬼哭诉苦难宾国出现阿利那恶龙，兴灾作乱，祸害百姓。（图片来源：资料图片）释迦牟尼佛涅盘七百年之后，北印度宾国出现阿利那恶龙王，兴灾作乱，祸害百姓。当时有两千位大阿罗汉，虽然各展神通，都无法将恶龙王驱逐出国境。这时有一位大威德尊..

达真堪布：有禅定、有智慧的力量，持戒就会变成成就的助缘，变成方便如果懂得佛理，有智慧，受戒是不难的，是轻松、自在的。我们真正回到轨道上，那时是轻松、自在的!一点都没有问题。真正回归轨道，要靠禅定和智慧的力量，只靠戒律是无法回到轨道上的!现在有很多人处于..

道证法师：每天练习持戒，就是练习信佛的力，练习愿意往生力一个人若是无力，要担柴，也无力;要担砂，也无力;要扛铁，也无力。同样这个道理，一个人若是有信心、有愿力来持戒，这种有信、又有愿力、有力的人，他往生的信心和愿力，也是一样很强、很有力。反过来说，佛教..

道源老和尚：修行先要布施持戒修福，没有福报经不让你看慈舟大师曾告诉我说：「修行也要有修行的福报，你出家不久，在佛门中要先培福报，有福报了，修行障碍才会少一点。」所以他叫我要「多培福」，当时我心中想：要求智能，就要深入经藏，因此我准备把大藏经看三年，第..

以前有一位上师给大家赞叹戒的时候说：;持戒者得无畏。持戒者怎么能得无畏呢？就举例子说我们师父，我们师父悟公上人，上悟下道大和尚，他以前持戒是我们佛教界非常有名的，戒行严谨。甚至在佛教最遭难的时期，比历史上的三武灭法还要严重。甚至出家人也不能穿出家人的..

佛典故事·须阇哆持戒得宝珠佛陀灭度后百年，印度出现一位转轮圣王阿育王。阿育王统一全印度，建立了一个前所未有的伟大王朝——孔雀王朝。 深奉佛教的阿育王，为令佛法广传流布，在南阎浮提建造了八万四千座佛塔，以纪念佛陀出世的胜缘；并于塔中供养佛陀舍利，令众生..

善男子。菩萨复有十二种[持戒]得大利益。菩萨应行[尸波罗蜜]。何等十二。一者持戒。能摄一切诸善根故。菩萨应行尸波罗蜜。二者持戒。入菩萨道故。菩萨应行尸波罗蜜。三者持戒。解脱一切烦恼缚故。菩萨应行尸波罗蜜。四者持戒。能过一切诸恶道故。菩萨应行尸波罗蜜。五者..

◎ 昌 臻不管修什么法门，都必须持戒，当然念佛也不例外。戒律对于我们学佛的人，不管是出家的、在家的，就好像是交通规则对于驾驶员一样。交通规则保证驾驶员的安全，驾驶员做到按照交通规则开车，才能够顺利到达目的地。我们学佛的人，能够守好戒律、止恶防非，让自己..

惠能禅师在从黄梅接法之后，辗转南行，在广州法性寺跟从印宗法师剃度出家。出家之后，惠能禅师正式开始了弘法度众的生活。在曹溪宝林寺住持期间，惠能禅师应韶州刺史的邀请为僧俗大众讲说《六祖坛经》。在为众人讲经期间，他为大众传了自性五分法身香。所谓自性五分法身..

宣化上人：持戒修定生智慧你一念楞严咒，无论怎么样重的罪都消灭了。本来破戒是不可补救的，但是你若能念楞严咒，则能恢复你戒根清净。但是能念，不是就念一念，一定要得到诵咒三昧。这个咒就是从你心里念出来的，这个咒又能回来到你心里。所谓咒心心咒，这个心和咒合成..