文昌

尊敬的诸位法师，大德，菩萨，大家早上好！请坐。我们继续来学习《文昌帝君阴骘文》，今天我们学习第四十五句：【禁火莫烧山林。】这句话字面的意思很容易懂，安士先生在批注里面说到，「人遇火灾，未必皆丧身命。独至山林被焚，则一应飞者、走者、鸣者、跃者，无足、二..

尊敬的诸位法师，诸位大德同修，大家早上好。我们继续来学习《文昌帝君阴骘文》，昨天我们讲到第七十二句，「见先哲于羹墙」。这一句我们学习了安士先生的批注，后面安士先生给我们附上《质孔说》的几篇。见先哲就是仰慕古圣先贤的意思。于羹墙，羹墙是表法，代表日常生..

尊敬的诸位法师，诸位大德同修，大家早上好，请坐。我们继续来学习《文昌帝君阴骘文》，今天我们来学习第四十九句：【勿临水而毒鱼虾。】这个也是讲不杀生。安士先生在批注里面说到，「阎浮提大海江湖中，共有六千四百种鱼」。这种说法是在《大藏经》里面讲的，阎浮提就..

尊敬的諸位法師，諸位大德菩薩，大家早上好，請坐！我們繼續來學習《文昌帝君陰騭文》，今天我們來學習第六十八句：【垂訓以格人非。】這句話是講為天下的大眾以及後世的子孫留下正確的教誨，幫助人改過自新，斷惡修善，破迷開悟，乃至轉凡成聖。安士先生註解當中說到，..

尊敬的诸位法师，诸位大德同修，大家早上好，请坐。我们今天继续来学习《文昌帝君阴骘文》，上一回我们讲到「广行三教」这一句，意思还没有讲完全。安士先生在《广义节录》的批注里面解释这句解释得非常详细，他在发明，就是阐述这一段的理里面讲了很多，接着他给我们论..

尊敬的诸位法师，诸位大德同修，大家早上好，请坐。我们继续来学习《文昌帝君阴骘文》，今天我们继续讲第七十一句：【出言要顺人心。】昨天我们学习了安士先生发明解释里面头两段，今天我们继续来看他的解释。「前辈有云，凡燕会交接之时，稠人广众之际，其中人品不齐，..

尊敬的诸位法师，诸位大德同修，大家早上好，请坐！我们继续来学习《文昌帝君阴骘文》。今天我们继续来讲第六十一句：【勿恃富豪而欺穷困。】昨天我们学习了安士先生的批注，今天我们来看安士先生引征的故事，来说明为什么不能够『恃富豪而欺穷困』。这是《感应篇注证》..

尊敬的诸位大德，大家早上好！请坐。我们继续学习《文昌帝君阴骘文》。我们昨天讲到「报答四恩」这一句，还有一个公案还没有讲，今天我们继续来看。安士先生举出「酬恩护法」这一个故事，这是出自于《金汤编》。讲的是宋朝吕蒙正先生，这是宋朝很著名的一位宰相，他字圣..

尊敬的诸位法师，诸位大德同修，大家早上好！请坐。我们继续来学习《文昌帝君阴骘文》，我们还在继续讲「广行三教」这一句。安士先生在批注里面谈到广行儒释道三教之益，举出了三条利益，第一个是助扬王化，辅助国家，教化百姓，第二是培植真儒，这个是培养优秀的圣贤师..

尊敬的诸位法师，诸位大德同修，大家早上好，请坐。我们今天进行《阴骘文》的最后一讲。我们来看第七十七句：【远报则在儿孙。】这是接着上面一句「近报则在自己」，这样接下来讲。讲报在自己这就是讲近报。自己的报可能是在现世，也可能是在来世；现世的报叫花报，来世..