无事

无事莫生愁。苦奔忙，未肯休，清风明月谁消受？财多越求，官高越谋，人心不足何时够？急回头，百年难得，一切不须忧。无事莫生愁。叹愚痴，作楚囚，邯郸一梦谁参透？富贵难求，贫贱难休，波波劫劫空孱愁！忘回头，机关用尽，空自说无钩。无事莫生愁。子与孙，枉代忧，前..

我来的头一天，大云给我拿了四封信。这四封信是一个地方来的，从那个信上你就可以看出来，这四个人很熟悉，可能是同参道友，都是我们修佛的同修。这四个人的四封信写了同一件事情，就前面那个开场白，就是前面那个小帽，几乎是四个人是谁抄谁的我不知道，反正几乎是一样..

回到哈尔滨以后,正好赶上春节,赶上春节,我就忙里偷闲,在节前节后读了几本这位法师的法宝,读了几本书,大概是读了三到四本。正好我从这个寺院回来就快过春节了,所以就在这个中间我就读了三、四本这个法师给我结缘的法宝,读了以后我非常受启发。第一个启发,佛佛道同,佛佛道..

◎ 细川景无事是贵人这是《临济录》里的名句。岁末将至，各处茶室都悬挂这句字幅，以表达对平安度过今年没有遭遇不幸的喜悦和感激之情，同时祈祷即使在忙碌的腊月也决不能手忙脚乱，而要平平安安迎接新的一年的来临。但是作为禅语，无事是贵人则意思稍有不同。所谓无事..

《护生画集》邻家老妇闲无事，落日呼归白鼻豚邻家有老妪，孑然一孤身，谁为慰孤寂，一匹白鼻豚。夜宿妪床下，昼眠妪脚根，晴日访友去，蹒跚到前村。老妪一声啸，踊跃返柴门，会意远胜狗，解语近似人。有时坐妪膝，如祖抱幼孙，哈哈复哮哮，宛如叙天伦。秋旱直到冬，是年..

弘一法师非常欢喜盘山禅师说的一段话，直接作为自己修行的座右铭：修行人大忌，说人长短是非，乃至一切世事非干己者，口不可说，心不可思。但口说心思，便是昧了自己。若专炼心，常搜己过，哪得工夫管他家屋里事？粉骨碎身，唯心莫动。收拾自心如一尊木雕圣像坐在堂中，..

问:不忘失本来,就是要在觉知上用功。做事时知是本性的妙用,无事时灵知觉性并不曾减少,自然就随时间因缘而成大道吗?元音老人答:不对!古人云:但尽凡情,别无圣解,你时时执在灵知性上,就是有所住著。须不著一切相,随缘起用才是。灵知觉性亦不可著。在觉知上用功更是大错。..

无事闲快活，唯有隐居人。 林花长似锦，四季色常新。 或向岩间坐，旋瞻见桂轮。 虽然身畅逸，却念世间人。林下禅者身心畅逸，然而他们是不是早已把世人忘得一干二净了呢？读了此诗，自会找到答案。诗的首二句点明了隐居之人即禅者的特有的心境。唯有二字强调禅者快乐的..

训曰：凡人于无事之时，常如有事而防范其未然，则自然事不生。若有事之时，却如无事，以定其虑，则其事亦自然消失矣。古人云：“心欲小而胆欲大。”遇事当如此处也。译文：当人们在没有事的时候，应保持一种有事在身的状态，时刻注意防范可能发生的问题，这样就不会有任..

净土法门法师：一切随缘，不要攀缘。多事不如少事，少事不如无事。1.随缘就自在，攀缘就烦恼。攀缘是什么?我一定要这样，我一定要那样。你这个“一定”，就是分别，就是执着，就是造业。2.莲池大师教给我们，真正修行人决定不攀缘，决定不贪恋名闻利养。学佛的人，五欲..