重点大学毕业,目前一无所有,失业落魄,全是邪淫的果报!
重点大学毕业,目前一无所有,失业落魄,全是邪YIN的果报!重点大学毕业,目前一无所有,失业落魄,全是邪淫的果报! 这是关于我邪淫的活生生的果报例子!目前我失业在家,我大学是全国重点大学,学的是经济专业,当时同班的同学现在有的在国外,有的在北京,有的在世界..
佛说:当你无所求时,才会无所不有!
你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。心放平了,一切都会风平浪静;心放正了,一切都会一帆风顺;心放下了,永恒的安乐与幸福也就随之而来了。人得有智慧。事情本身没有好和坏,好坏是我们自己的分别..
元音老人:心经 第二章 诸法皆空 不住相故 无所得故
心经 第二章 诸法皆空 不住相故 无所得故佛在五时说法中,无不是根据众生的根性和机缘应病与药的,所以应缘说法,而无定法。为了使众生不误解佛法,不执着在经文的字句名相上,佛说:吾四十九年住世,未曾说一字。一个字也没有说到,表示诸法实相是当体即空,自性本如,..
元音老人答:要归无所得,一切皆了不可得。但是,空空然而有觉知的光景不是还在吗?若将此扫光,岂不断灭了?
问:要归无所得,一切皆了不可得。但是,空空然而有觉知的光景不是还在吗?若将此扫光,岂不断灭了?元音老人答:不是将此灵觉扫光,而是不住此灵觉。以不住故,即无能觉与所觉,故归无所得也。有个觉知的光景,早不是了,还说什么空空然?..
“应无所住而生其心”,为什么不能像慧能大师一样开悟?
从次第根机的角度中理解戒定慧 问:顶礼上师!教理上讲由戒生定,由定生慧,但在实际操作中,我的体会是由慧生定,由定生戒。答:为什么教理认为由戒生定,由定发慧呢?因为前面若没有守持好自己的戒律,就无法进入到寂止禅定的状态之中。往昔我等大恩根本上师喇嘛仁波..
无所求,有所得
这位老太太对她说:[我只是进来躲雨,并不打算买任何东西。]这位年轻女店员微笑着对她说:[即使您不想买东西,我们也同样欢迎您的到来。]女店员说完话后,并没有急于回去整理货架上的商品,而是主动和这位老太太聊天以显示她确实欢迎这位不买东西的顾客的诚意。当这位老..
有所求所以没有法 法在无所求里
有所求所以没有法 法在无所求里核心提示:妙祥法师,辽宁海城大悲寺住持。居家学佛期间开始过午不食,严持五戒。后礼安慈法师剃度,于山西五台山受比丘戒。1995年自五台山行脚至辽宁盖县,沿途托钵乞食,不摸金钱。1996年至1999年在辽宁本溪深山止语闭关,期间主修楞严..
如来为什么是无所来,亦无所去?
为何《金刚经》中说:如来若来若去,若坐若卧,是人不解我说义。如来为什么是无所来,亦无所去?明证法师开示:如来就是法身,是我们生命的实相,这个实相就是万事万物的总根源,小到起心动念,大到山河大地、日月星辰、整个宇宙、无量佛国、无量众生,都在我们自己的一..