无相

仁清法师：功德是无相的做了课以后不管是念了什么经，也不管是念的哪声佛号，也不管是诵的那个什么咒，也不管还是礼佛，也不管是供养，等等，等等，这都是有功德的，昨天已经对这个问题简单的讲了，那么我们首先回向谁，首先回向自己呢，还是回向给全家，还是回向给法界..

宏圆法师：为什么一念净信“行无相因得无相果”，能得福无量？【须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生。无复我相人相众生相寿者相。无法相。亦无非法相。】这里的如来是指诸佛，诸佛悉知悉见，佛是以一切种智而知，以五眼圆明而见。是诸众..

◎ 慧 照僧问：如何是四种无相境？慧照禅师云：尔一念心疑，被地来碍；尔一念心爱，被水来溺；尔一念心嗔，被火来烧；尔一念心喜，被风来飘。若能如是辨得，不被境转，处处用境，东涌西没、南涌北没、中涌边没、边涌中没，履水如地、履地如水。缘何如此？为达四大如梦如..

宣化上人：要修无相的功德_1在禅堂里是选佛的地方，是种功德福田的地方。所谓若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。为什么要这样说呢？因为在外边所造的寺塔，是有形有相的功德。在《金刚经》上说：凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。若能静坐片刻的时间，就有永..

无相密心中心法三祖元音阿阇黎略传元音阿阇黎,讳姓李名钟鼎,一九零五年出生于安徽省合肥市。二零零零年二月五日(农历正月初一)下午八时十五分于上海住所坐脱立亡,享年九十六岁。圆寂后数天,异香满室。法体于二零零零年四月六日(农历三月初二)在浙江普陀山荼毗,荼毗时天..

何等人能转地狱报现世轻受？大般涅槃经中如来开示： 师子吼言。世尊。何等人能转地狱报现世轻受。善男子。若有修习身戒心慧。如先所说。能观诸法同如虚空。不见智慧不见智者。不见愚痴不见愚者。不见修习及修习者。是名智者。如是之人则能修习身戒心慧。是人能令地狱果..

问:这个无相的性体,尽管无相,但可以于无念时体会到它。是吗?元音老人答:不对!不仅于无念时体会,更须于作用事相上体会。因作用与事相皆是自性的显现,相即性,性即相,不可分离。若仅于无念时体会,岂不落死水一潭么?..

金刚经全文解释：一相无相 第九品 一相无相第九品【原文】须菩提。于意云何。须陀洹能作是念。我得须陀洹果不。须菩提言。不也世尊。何以故。须陀洹名为入流而无所入。不入色声香味触法。是名须陀洹。须菩提。于意云何。斯陀含能作是念。我得斯陀含果不。须菩提言。不也..