法显——万里求法

命中注定,法显不是尘凡中人:他的三个哥哥均是几岁便夭折,于是他刚到三岁,便由伤心已极的父亲决定做了小沙弥。只是年岁尚小,暂时养在家中,谁知住了几年,病重要死,家人赶忙送他回寺院,一夜之后,病就好了。自此就不肯回家。十岁时,父亲病死,叔父因他寡母不能独..

行中求法

行 中 求 法◎ 张俊明 贫穷布施难,我不久前看到的一句话,也是某个时刻心情的写照。因缘际会,我成为了河北省佛教慈善基金会涿州无相布施组的一员。回想起来,自2015年起参加了山西应县、浑源县的贫苦老人捐助衣物、发放善款的活动;参加了涿州本地的捐助贫困孤寡、失..

从《大唐西域求法高僧传》看唐代中国文化的西传

◎ 张梓波中国古代的西行求法高僧,是古代东西方文化交流的使者。在求法过程中,这些梵汉兼通的高僧也把中国文化传至西方。主要表现在两个方面:其一,将汉文经典译为梵文,如玄奘翻译《老子》一事;其二,在西行求法过程中携带汉文典籍、留下汉文碑刻等,这在义净所著..

国王慈心斲钉求法

释迦牟尼佛过去生中,曾于娑婆世界作大国王,名为毗楞竭梨,统领诸土、百官及人民。毗楞竭梨国王为人慈悲,对待臣民如同己子,且乐好正法。为了求法,国王遣令昭告大众,若有谁能为我开示经法,将随其所愿,供给一切所需。不久,有位劳度差婆罗门听到这个消息来到了王宫..

善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 五、公案 — 求法空智 15.凡圣两忘

善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 五、公案 — 求法空智 15.凡圣两忘袁州仰山慧寂禅师曰:「汝来作甚麽?」(缘起现象界,见参者来先发机锋始给予教言。)光涌曰:「礼觐和尚。」(礼当向禅师请安。)禅师曰:「还见和尚麽?」(见色便见心,汝见我否?)光涌曰:「见!」..

净土法门法师:真正的皈依是皈依自性三宝,不是心外求法

净土法门法师:真正的皈依是皈依自性三宝,不是心外求法真性,凡夫跟佛是一不是二,所以佛经里面常讲贵在“当人自性”,当人是我自己,我承当,我接受。诸佛菩萨的示现,一切经教的教诲,就是我自己性德的流露。诸位在典籍里面,我相信你也读过“自性弥陀,唯心净土”,..

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