浅谈

高振农教授：浅谈吕澂对玄奘翻译的评价高振农吕澂(1896—1989年)是我国着名的佛学大师。他精通英、日、梵、巴(巴利文)、藏等多种文字，对印度佛学，中国汉地佛学和西藏佛学都有深刻的研究。他毕生以佛学为科学研究对象，在研究方法上勇于探索和创新，终于闯出了一条新路..

菩萨这个称呼在民间扎根很深，他们慈悲为怀，救苦救难，所以在人们的心目中非常伟大，尤其观世音菩萨更是家喻户晓，普闻十方。可遗憾的是，由于人们不懂佛法，对菩萨并未真正了解。首先，菩萨到底在哪里？一般人都认为人间不是菩萨在的地方，菩萨在天上，求菩萨，菩萨..

当今孝的观念和内容随着社会的进步和发展发生了显著的交化，以传统儒家思想为基础的孝道思想在应对这种社会变化的时候，往往显得力不从心。因此，我们应该充分考虑佛教中孝道思想在当代社会中的积极影响和价值。《盂兰盆经》作为影响力很大的佛教经典孝经之一，其中的思..

由常不轻菩萨浅谈至诚恭敬◎ 妙理序 论诸善知识，凡读诵受持《妙法莲华经》之行者，无不为常不轻菩萨之精神感叹。经云：尔时，有一菩萨比丘，名常不轻。得大势!以何因缘名常不轻?是比丘凡有所见，若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，皆悉礼拜赞叹，而作是言：我深敬汝等，..

雪漠：浅谈实相大手印的修证过程◎陈亦新：实相大手印的修证过程是怎样的？●雪漠：修显宗的人在明心见性之后，也能解脱。明心见性是禅宗的说法，有的教派称“证得实相”。“实相”就是空性，能够见性就意味着可能达成解脱。明心见性之后，就是登地菩萨，然后进入修道。..

何处觅心安--浅谈佛教安心之法宽运法师说到佛教的安心法门，相信很多人都会想起禅宗初祖菩提达摩与二祖慧可的一段公案；这实在是一个非常感人且深具启发性的故事：传于北魏孝明帝神龟三年（公元520年）12月，河南嵩山大雪纷纷，天地苍茫，一片银妆素裹。一位名叫神光的..

原来密宗灌顶还有如此这般讲究：浅谈密宗灌顶到了灌顶中段，需要用到一种特殊的法器，此种法器是需要手持的一种法器。据传这种法器是用很特别的材料制造而成的，非常轻巧和别致，法器名为五钴，其含义为将来能够拥有五智。当拥有五智的时候，也就是大成就的时候。关于手..

浅谈贪爱贪爱，被作为佛陀四圣谛中集谛的主要内容，四谛又称爱非爱缘起，断除生死之根贪爱，证得涅槃，是佛陀四谛中灭谛的内容。贪爱会引起忧愁，贪爱会生起恐怖，毫无贪爱的人，远离忧愁恐怖。舍卫城中有位婆罗门是外道的信徒，但佛陀明白他不久即将证初果，就到他耕种..

很多人，几乎是所有人，学习易学的目的就是为了，算命、算运、算事。 关于命运我已经说了很多了，最后简单总结一下：命，就是人生这一辈子；运，就是贯穿这一生的跌宕起伏。命好，就是做好；命不好，就是运不好。其实我们算命算的就是运！如果命是一条线的话，那么，做..

原来要发菩提心是要有信念感，浅谈密宗皈依种种在皈依后有很多方法，可发菩提心。其中一种方法是信念感，即是你必须有信心。所谓信心，就是对密法的信心，对真言宗的信心，以及对上师的信心。当念皈依文的时候，会念诵四句话：“南无古鲁毗耶，南无佛陀耶，南无达摩耶，..