《欢喜地》生命的当下,一切皆欢喜自在
让我们以一颗清净之心共享佛歌,体悟菩提智慧的清凉梵音之美。吉祥的佛音送给您,同时回向给一切有缘的众生!愿您能永葆吉祥如意!《欢喜地》作词:妙华作曲:蒋军荣演唱:王小平美丽的花儿开放在春季生命的浪花绽放在海里虽然历经风雨轮回四季有你生也在土里灭也在土里..
懂得佛法的人,就是懂得自我解脱的人,就是懂得享受生命的人。
懂得佛法的人,就是懂得自我解脱的人,就是懂得享受生命的人。只要有情绪变化的心态,就会化作一股强大推动轮回的力量,而一切众生都是这样子,从来没有醒过。死亡也不是涅槃的等义词,解脱是指当下无烦无恼,不是人死了双眼一闭、双腿一蹬,才叫做解脱。禅不是语言,它..
生命的品格
一个人能否远离损友、交到益友,关键在于自己。倘若别人指出你的过失,你非但不生气,还愿意认真改正,就能交到益友。反之,假如你冥顽不灵、顽固不化,不肯虚心接受,甚至还暴跳如雷,益友就会慢慢疏远你,终有一天离你而去。生命是有限的,从一定意义上说,我们无法将..
香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之八
香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之八关于大手印的打开束缚的方法,目的是为了使得行者能够把千年之闇霎时明朗。由于一般人对于执着的习惯,心中充满了许许多多的制约和限定,所以让自己绑手绑脚,无法适从。例如心中生起了瞋恨心,曾经因为某人对你的一句话或..
生命的缘起
佛教徒不仅把生死轮回看成是一种理论,而且视其为可以被证明的真实。虽然无上佛果可以在今生即可获证,轮回仍是构成佛教的中心主题。在此轮回学说的基础之上,建立了菩萨思想,以及有关自由获证无上圆满佛果的理论。 据有关资料记载,再生被看成是灵魂的复生或神灵的转..
生命操之在我,心境决定处境
世间无知,惑为因缘及自然性,皆是识心分别计度,但有言说,都无实义。当我们今天去着这个水大性相,向外攀缘,缺乏回光返照的圆顿止观的时候,那我们就会认为说是因缘而生,是自然而有。其实这都是一种向外攀缘的分别心的计度。而这样的结果只有言说的相状,你都找不到..
生命的重建
◎ 路易斯海人们常常讲以下的两句话,你不妨想想,哪一句话是你自己也常说的?这两句话是:所有人都对我别有用心,不怀好意。所有人对我都有很大的帮助。别轻视这两个不同句子的力量,它们往往会创造出截然不同的经验。我们的生活和我们自己都会变成我们心中所相信的那..
生命的奥妙
◎ 耀 泽 佛经曾记载这样的一个故事:一个旅行的人,出外旅行,途中错过了旅店,忽见一土地庙,就想在此暂住一宿。此旅行人住在土地庙里,睡的很不安稳,因为半夜来了一个小鬼,扛了一具尸体进来,这个人心想:糟糕,今天遇到鬼了,吓得直发抖。正在他恐怖之时,又一个..
香隆立嘉措仁波切:要对自己的生命有交代
香隆立嘉措仁波切:要对自己的生命有交代《生命的意义-对自己的生命有交代》 The Meaning of Life在唐宋八大家中苏东坡可以讲是最有争议性的,观其大起大落的一生,更增添了不少神秘的色彩。很多人知道苏东坡留有很多有名的著作、禅诗传世,因他与佛印禅师常有往来、亦..
香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之六
香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之六有一句话对于心的解脱一定会有帮助:「没有綑绑,何来解脱?」我们的心其实开放如同天然太古一般,依照物理地球科学的观点,天地本身是毁坏的,所以才有溷沌初开的说法。主宰天地最重要的是气,古人又把天地造物之中细分为..