生起

索达吉堪布：受他人欺侮时，应当生起欢喜心索达吉堪布：受他人欺侮时，应当生起欢喜心佛又对须菩提说：“善男善女受持、读诵本经，如果被人轻视、小看，这表明此人前世所造应堕恶趣的罪业，因为今世被人轻视，前世罪业灭尽，很快会得无上圆满正等觉。”通过念诵《金刚经..

佛法有两个目的，第一是修福，第二是修慧，即福慧双修。福主要指我们外在所依存的环境；慧就是我们内心对事物本质的洞察，对人生宇宙的认知。整个佛法的体系可以说成是讲修福和修慧的方法。今天这个世界充满着竞争，人跟人的竞争在哪里？从佛法的观点来看，就是福慧的竞..

宏圆法师：心是由性生起来的发挥各种的作用客观环境是生起心的外在原因，那么内在的原因是什么呢?就是性。性是生起心的根本，是生起心的能量，也就是说，它是生起心的本源，因为有这个性才能生起这个心。我们可以这么讲，可以这么理解，我们做一个比喻：就像电，虽然眼..

如何才能生起胜解心不退转？信众：请问法师，如何对佛法生起胜解心而不退转呢?法师：就对净土法门来说，确实要去听闻经教，听闻包括读诵，包括听法师讲经说法。通过闻思，最后落实在行持当中。对净土法门尤其要反复熏习，了解西方极乐世界依正庄严，阿弥陀佛的慈悲愿海;..

常识：福报从哪里生起常识：福报从哪里生起?布施中，无贪心是最为殊胜的。比如你为了求平安、求健康而去做供养，并不是对佛生起了恭敬心、感恩心，这样的心就不够真诚。你是有目的的。布施众生，是以慈悲布施的。若是你图回报，图异熟果，就不是以慈悲心做的布施。慈悲..

阿姜查尊者：嗔恚生起如何对治要散发慈悲心于整个世界，唯有慈悲才能化解嗔恨。阿姜查尊者答：你必须有慈悲心，打坐时若嗔恚心生起，当修慈悲观。若别人行持不好或发脾气，不要因此而生气，否则，你比他更无明。要心怀慈悲和智慧，因为对方正在受烦恼的煎熬。要内心充满..

圣严法师感同身受的慈悲，可以帮助我们破除执着、抗拒诱惑。但是在这个弱肉强食的社会上，虽然自己对别人处处慈悲，别人未必会以慈悲回馈自己。因此，面对名利、财色的争夺时，难免担心自己会吃亏。对别人慈悲，从眼前来看好像吃亏了，但如果把范围放大来看，就会发现非..

通过满足贪欲的方法，是否能生起厌离心问：对于内心狂乱而难以遏制的贪欲，能否通过尽量满足它的方法来生起厌离心？索达吉堪布答：世间一切贪欲享受都有永不满足的本性，人们越享受欲乐，贪欲之心也会越增长，《广大游舞经》中说：喜欢世间欲乐者，如饮盐水无足时。世人..

信、愿、行是修行净土三资粮，其中愿即厌离娑婆、欣求极乐这两种心理状态。它来自智慧的关照。娑婆世界的众生生活在八苦交煎里面，但往往很多意识不到。娑婆世界意为堪忍甘于忍受贪嗔痴三毒烦恼及种种不如意的苦难现实。如果能够敏锐地透过生命的现象知道它本体上的苦的..

那些烦恼的生起——我的西园行第一天报到，我和师兄们从西园边门进来，走过布满建筑垃圾和生活垃圾的小道，西园的美竟没有体会到。因早已耳闻西园的魅力，初到时，对义工师兄的微笑和周到并无特殊感触。初见宿舍干净、美好的模样，也很快在夜晚降临时被打破。傍晚时，我..