用心

道证法师：念「担忧」，念「怀疑」，错用心佛神通广大，何须瞎操心!有的人念佛数目念很多，但是并没有得到信心和欢喜，为什么呢?因为他没有把眼光注意在佛，都是放在自己的妄想上面，如果一旦发现自己有妄想就又开始烦恼，我念佛功夫这么差不知道会不会往生?其实这样的..

◎ 史洁珵颜光衷曾说：大凡家世茂盛的，一定以仁厚谦谨作为家教，所以能保世长存，不为造物所忌。有父兄做表率规范，而子弟逐渐趋近世俗，渐渐轻脱，这就是逐渐衰退之道。然而也因为少年不早早开始教导，使成性子。所以长大教，不如小时候。教育贫家子弟，稍稍宽放一点..

净界法师：修行最怕错用心【阿难!一者，无始生死根本，则汝今者与诸众生，用攀缘心为自性者。二者，无始菩提涅槃元清净体，则汝今者识精元明，能生诸缘，缘所遗者。由诸众生遗此本明，虽终日行而不自觉，枉入诸趣!】这一段的经文讲到根本的问题。我们一般人在修习佛法不..

达真堪布：怎样用心念佛？怎样用心念佛？答：用心念佛就是要有无我空性的见解，在这样的见解当中念佛。你有大光明、大圆满的境界，在这样的境界当中念佛，那才是真正用心念佛。但是现在你没有这样高的境界，但是你很虔诚地、一心一意地念，这也是一种用心念佛。 ..

初 用 心 的 难 易◎ 虚 云偷心不死初用心的通病，就是妄想习气放不下来。无明、贡高、嫉妒、障碍、贪、嗔、痴、爱、好吃懒做、是非人我，涨满一大肚皮，哪能与道相应？或有些是个公子哥儿出身，习气不忘，一些委屈也受不得，半点苦头也吃不得，哪能用功办道？他没有想..

铃木俊隆：禅者的初心 第三部 用心理解 6 当下的一念又一念6 当下的一念又一念心的念兹在兹就是智慧，所以智慧可以是各种不同的哲学或教法。但我们不应该执著于特定的智慧，例如佛陀所教给我们的那些。在《心经》中，最重要的观念当然是空性。在尚未了解空性的观念之前..

给大家讲个故事。佛在世的时候，印度西面，有一个偏僻的民族，叫卢舍那。那个地方的人，生性比较好斗，所以人们都不敢去那里去弘法。那里，久久地都没有寺庙，没有出家人。十大弟子中说法第一的富楼那尊者，了解到这种情况，生起很大的悲心。他给佛请求，希望能让他去那..

有人认为念佛一定要念很久之後，功夫才会够用，或是认为念佛资历长的人功夫一定比较好，这是不一定的。因为念佛是看我们当下这一念的用心，并不是看年资和履历表。我们可以用一个比喻来了解，比如说用手打一块木板，有人是轻轻地打、散散漫漫地打，这样每天打一百下，连..

铃木俊隆：禅者的初心 第三部 用心理解 13 人人都可以是佛在坐禅时，我们就会证得佛性，我们每一个人都是佛。我很高兴能在佛陀当年在菩提树下悟道的这一天来到这里。在菩提树下开悟之后，佛陀说：“奇哉！奇哉！一切众生悉有如来智慧德相，唯因妄执未证。”他的意思是，..

铃木俊隆：禅者的初心 第三部 用心理解 1 坐禅不是为了开悟用心理解我们对佛法的了解不应该只是知性上的理解，真正的了解存在于确实的修行本身。1 坐禅不是为了开悟当你相信我们的道路，开悟就存在你心中。如果你正在修行却无法相信当下修行的意义，那你就什么都做不成..