第六节

第六节佛教心理学与文艺创作佛教心理学与文艺创作从来关系密切，被不少文学家、艺术家所运用，有不少属于文艺心理学的内容。一、认识人心、表达性灵文学艺术，是人用某种符号进行创造性思维，以自我表现的精神活动，归根结底属于人学，其所表现和能表现的，都是人心，对..

第二章 第六节 无自性、自性第六节 无自性、自性一、龙钦饶降巴尊者著作与引用的典籍对大圆满法无自性、自性的见解(请参考附录一)(一)无自性现有轮回涅槃之诸法,虽现而无自性,如阳焰。中品般若经云:“善现!一切法从本以来则无去故,如阳焰也。”如是之义。指示其根、道、..

第三章 第六节 从《文殊师利所说般若波罗蜜经》谈起第六节 从《文殊师利所说般若波罗蜜经》谈起一、法身“尔时世尊告文殊师利:汝今真实见如来乎?文殊师利白佛言:世尊!如来法身本不可见,我为众生故来见佛。佛法身者不可思议,无相无形,不来不去,非有非无,非见非不见,如如..

第四章 第六节 金刚萨埵研究从《大日经》、《金刚顶经》等等谈起第六节 金刚萨埵研究从《大日经》、《金刚顶经》等等谈起一、东方妙喜佛国金刚萨埵根据弘学《密宗指要》,金刚萨埵,梵名VajraSattva。其梵名前半节音译嚩(va)日啰(jra二合音、复辅音),即金刚之义;梵名后半..