能力

钟茂森：救人虽无能力，但是不能没有愿所以救度众生要看众生有什么样的需要，一般来讲，这三种布施都是要同时。所以众生需要我们伸出援手，不肯伸出援手;这不是说我们没有能力去救，而是我们不愿意救。愿意救而没有能力救那是另外一码事情。虽无能力，但是不能没有愿，..

◎ 理 海不久前，董群教授在清凉小院为学僧做论文指导，谈及优秀僧才不应忽视的几种弘法能力，深受启发，在此略说几点。1、诗偈能力通常来说，古大德在开示、开悟、临终时都会以诗偈的形式，简明扼要地表达悟境和禅意。所谓诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀 。2、书画能..

达真堪布：如何具足救度众生的能力大乘佛法里讲的慈心和悲心，都是无量的。对境无量，心态无量，所获得的善根和功德无量，这叫无量心。真心地发愿拔除一切众生的痛苦，给予一切众生安乐，这就是慈心；真心地希望三界一切众生远离痛苦和痛苦因，获得快乐和快乐因，这就是..

◎ 贤 宗1.专注当下的能力每个人多多少少都存在着这样或那样的缺陷和不足。缺陷不足并不可怕，懂得对自己时时进行反思、修正与升华才更为重要。我们打坐时，可以静下心来，对自己性格上的短长进行反思：我是常常对人不耐烦呢，还是常能笑脸迎人呢？不耐烦是性格上的缺陷..

我们的禅修正确吗？我们什么时候才能进步？我是不是永远无法达到我上师的水平？--挣扎在希望和恐惧之间，我们的心永远无法安宁。由着我们的性子，我们的修持是两天打鱼，三天晒网。我们执着静修时出现的好觉受，在散乱时又放弃禅修，这些都不是正确的修行之道。无论我们..

陈兵：佛学对人类认识能力与认识方式的考察 佛学研究真实，不是一味朝外看，把真实作为孤立的客体去研究，而是从缘起论的立场出发，首先对人认识真实这件事本身作客观、全面的分析。这是佛学真实论最为重要的特质。从缘起论观察，人认识真实，是处在认识主体与认识对象..

慈悲是巨大的能力以宽容与忍让接纳对方的攻击，以微笑回应俗人的讽刺与挖苦，以包容对待他人的误解与过。以前曾听一些出家人说过：慈悲是一种高尚的心态，是一种智慧的表现。然而，在人世间对物质利益与名誉的追求之中，根本无法去理解和体会慈悲的真正的内涵。在现实生..

前天看了些资料，是斯坦福一名教授写的，主要是讲自控力，倒不是直接讲到戒s。但是戒s的本质某种意义上来说就是自控，特别是你意识到这个行为并想制止他的时候这就是看你的自控力的问题了。自控好的人，自然戒s容易出成果，自控差的就是屡战屡败的。多的不说，分享干货..

不知大家是否想过，我们戒xy的目的是什么？有些人认为，xy会让自己*能力下降，永垂不朽；同时也会导致婚姻不顺，娶到的老婆，严重影响市容市貌，所以为了抱得美人归，要立志戒xy。现在先忍着，保存体力，等讨到美娇妻了，再尽情发*，那时的自己一定会如套马杆的汉子一样..

快节奏的生活让很多人吃东西都不规律，早餐不吃、晚上大补，工作一忙拿零食代替正餐充饥，长期这样胃很受伤。目前全球共有约5亿胃病患者，中国就占了1.2亿，是名副其实的“胃病大国”！面对这么严重的胃病问题，看看酵素如今是如何保护脾胃的吧！脾胃不好的人看脸就知道..