行人

净土法门法师：净业行人当三復斯言，深体虚心仰信之要净业行人当三復斯言，深体虚心仰信之要摘自净土大经科注(二次讲）-第592集（净空法师）转八识成四智在什么时候？在我们往生，离开这个身体，身体不能往生，离开这个身体。阿赖耶识坐在莲花里面，莲花就合起来，佛带..

◎ 明 一开春后很少有时间正常坐香，总在出坡。出坡绝大多数是种树，自己虽然很疲劳，但是想到百年树人，十年树木还是很开心的。经过几个月的劳作，种下的树基本都活了，看了让人格外高兴。大殿前，有一株据说是四祖道信大师种的柏树，按年头来算，已经有一千三百多年了..

信愿法师：念佛行人是注重在“念”，还是注重在“佛”？问：念佛行人是注重在“念”，还是注重在“佛”?答：念佛这二字，诸位!你是注重在“念”这个字，或是注重在“佛”这个字?注重在“念”这个字，就是注重自力，就是注重机;注重在“佛”这个字，就是注重他力，就是注..

古代的大修行人是如何做到安忍不动的？问：古代的大修行人是如何做到安忍不动的？索达吉堪布：禅宗三祖僧璨大师在《信心铭》中说：“一种平怀，泯然自尽。”修行人如能安住于平直的心性中，则一切业境泯然自尽，无踪无迹。无垢光尊者在阐述安忍的修法时说：“观察空性如..