要去

希阿荣博堪布答：讲到自律，那我要不要去制止恶的发生呢？一味的自律不是纵容了恶吗？问：讲到自律，那我要不要去制止恶的发生呢？一味的自律不是纵容了恶吗？ 希阿荣博堪布答：佛教的自律是指为了不制造伤害而自觉地远离身口意的恶劣行为。对神智正常的人来说，言行主..

“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”我们在往昔所造的业有善有恶，善恶夹杂不清。所以有时生了善心，但有时又生了恶念。一念善就“诸恶莫作，众善奉行”。但起了恶念，就想“诸恶皆作，众善不行”。因从无量劫就是这样善善恶恶，今天..

净土法门法师：真搞清楚搞明白了，还是哪里好，应当要去这个“信”的意思，说得很广、说得很深，指的是什么?世出世间法全包括在里头，因为一切法的实体是自性，一切法的实体也叫真心。真心，《华严经》上说的遍法界虚空界、十方三世一切诸佛的刹土从哪来的?“唯心所现”..

净土法门法语：为什么要去极乐世界？第一个，我们求生净土，是换一个环境来学习，这个环境因为寿命太短，我们学习的时间不够，那个环境是无量寿，真的是无量寿。我们往生到极乐世界，无量寿是有量的无量。我们这个世界，生到这个地方来的人，大概寿命长的一百多岁，报得..