要把

净土宗要做两件事：第一个离开三界，第二个投生净土。投生到净土这一块，你可以说是阿弥陀佛四十八愿摄受我的，阿弥陀佛让我进来的，这个功德不是我修的，阿弥陀佛修好以后把我带过去的。可以！这个可以！但是关键问题来了，你怎么离开三界的？你讲个道理我听听看。你的..

达真堪布：皈依时为什么要把怨敌观想在父母前面？皈依时为什么要把父母观想在身边，却把怨敌观想在前面？达真堪布解答：观修皈依的时候，观想自己跪在皈依境面前，左边是今生的父亲，右边是今生的母亲，前面是自己的怨敌仇人，后面有很多家亲眷属、冤亲债主以及所有的众..

下面我再想跟大家说说，阿弥陀佛这句佛号。为什么我们要把八万四千法门舍掉，专持一句弥陀圣号？那就得说说，这个弥陀圣号的功德，它有什么不可思议的功德。我也简单地挑几条跟大家说。那功德要说起来，可能几天几夜都说不完，师父已经讲得很细了，我就从中给它挑了几条..

呷绒多吉上师：要把我们自己放到众生的位子上，消除这个自私自利痛苦的根本因上师教言集：还是要把我们自己放到众生的位子上，消除这个自私自利痛苦的根本因。以前我们不学佛的时候，没有什么人格道德，比如，车祸、地震、泥石流死了人，病人生命垂危，我们感觉不到什么..

要把握人生◎ 洪应明天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。幸生其间者，不可不知有生之乐，亦不可不怀虚心之忧。天地是万古长存的，但人活在这世间的机会，却只有一次！即使得享高龄，也只不过百岁而已，何况，日子一天天地飞逝，转眼大限便将到来。因此，..

达真堪布：为什么要把自己放到最低处？上师答：这是在讲战胜自我。人很难战胜的就是自我，放下了自我就解脱了。但我们就是放不下自我，这也叫傲慢心。人人都有傲慢心，傲慢的铁球上不沾功德水，有傲慢的人不会有真正的功德。在《萨迦格言》中有一个比喻：山谷中的小溪虽..

文/大安法师【念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。印光大师】念佛行人首先要把人做好。把人做好，实际上净业三福的第一福谈人天福就谈这个问题，跟儒家文化的内涵非常地吻合。念佛之人必须，用了一个必须的概念，也就是说，能做到这四句话才叫念佛..

达真堪布：做火施的时候为什么要把自己观想成观音菩萨？做火施的时候为什么要把自己观想成观音菩萨？达真堪布解答：我们通过仪轨做火施的时候，首先要把自己观想成观音菩萨。为什么要这样观想呢？因为观音菩萨是一切诸佛慈悲的显现。我们只有把自己观想成观音菩萨，给那..

永远要把眼前的事情做好永远要把眼前的事情做好,哪怕只是一些小事,尽力而为之后就不要执著它。要学会用这样一种心态面对生活。因为所谓的人生,就是由无数个当下组成的,无论你想与不想,想多还是想少,不过好每个当下,就没有好的未来。无论做事还是修行,你所有的行为都要像..

大愿法师：要把凡夫的欲望转变为圣者的愿力世间法里面，做人的根本是要立志，要有志向才能够有成就。出世间的佛法，修行人的根本是在发愿，要有愿力才能成佛道。誓愿立下来以后，虽然经过了千难万险都能够百折不挠，就一定能够有达成目标，圆成佛果之一日。好像江河的水..