说话

宣化上人：说话行事若是不直，就是与佛法不相应了《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“汝等比丘。谄曲之心。与道相违。是故宜应质直其心。当知谄曲。但为欺诳。入道之..

宣化上人：修行人要学会养气，不能多说话或讲无用之话涵养正气 你若想养气嘛，就不要讲那么多的话。人们所欢喜的就是钱，他们认为天命之谓钱，率性之谓钱。钱也者，不可须臾离也，可离，非钱也。这是一般世俗人都有这个毛病，对钱的问题看不破，就放不下。自己中这种钱..

出生便能说话的女婴明代文人祝允明，字希哲，号枝山，也就是世人常说的那个与唐伯虎齐名的大才子祝枝山。他在《语怪》中记载道：宣府(也就是今天的宣化)有一位都指挥胡某，他的小妾死后，距胡府80里外的一个百姓家生了个女儿，此女一出生便能说话。她对父母说：“我是胡..

因故未喝迷魂汤而保留前世记忆，女婴出生便能说话寻找前世丈轮回转世是千真万确的，人死绝非万事空。古代乃至今天对轮回的记述都非常的多。今天向大家介绍一则明代文人祝允明记载的轮回事例。祝允明，字希哲，号枝山，也就是世人常说的那个与唐伯虎齐名的大才子祝枝山。..

麦彭仁波切曾经说过：有时保持缄默不能成事，有时保持缄默能够成事，但如果不了知该不该说，就随随便便说，一定会招来许多过患。有的人因为害怕说错话，怕得罪人，所以什么话都不说。这样一来，很可能该说的也没说，以致自己想要成办的事情成办不了，很可惜。这种缄默没..

佛在《法句经》中说：击人得击，行怨得怨，骂人得骂，施怒得怒。又说若多少有闻，自大以骄，是如盲执烛，照彼不自明。善知识说常看得自家未必是，他人未必非，便是长进。再看得他人皆有可取，吾身只是过多，便是长进。行事刻薄，说话尖利的人，不是短命，就是贫贱，何也..

首先，话说得太多，就没有修行的时间；其次，话说得太多，则说每一句话的时候，都需要思维，思维好以后，才能说出话来。这样会使心里的念头层出不穷，心就不容易静下来。很多人虽然有权有钱、应有尽有，最后还是不幸福。主要的原因，就是嫉妒。嫉妒的对境，是其他人的优..

这里是【老子微言】弘扬中华道家文化，福生无量天尊！各位道友大家好！我是玄微，今天给大家讲：鬼谷子：说话太直伤人；说话太真伤己人生在世，你可以管不住别人，但是一定要管住自己，尤其是自己的嘴。这个社会，如同猴子爬树，向下看全是笑脸，向上看全是屁股，左右一..

生活中有不少人都很“懒”：往沙发上一坐就不想动，甚至在床上躺一整天，平时总是没精打采，说话有气无力，稍微干点活就累得不行……然而有时候真的不是人太懒，而是身体太虚！正是因为体虚得不到改善，才导致许多人常年处于亚健康的状态！是虚不是懒，四类虚证要分清1..

可贵的在于共鸣，不，在于默契。真正的知己，就算是脉脉相对，无声也胜似有声：这情景当然也可以包括夫妻和情人。——余光中语言属于时间，静默属于永恒01不知道我们这一生究竟要讲多少句话？如果有一种计算机可以统计，像日行万步的人所带的计步器那样，我相信其结果必..