须弥

话说迦叶准备了一切，带了五十名从人，各各乘著骆驼，马上出发，取道向须弥山而来。一路上不是广漠沙碛，便是幽壑深林，十分不易行走。日间赶路，夜间就在旷野搭了蓬帐休息，常常数十里之内不见人烟羊犬，就是水草也不易得到，幸而骆驼能耐得饥渴，否则就更感困难哩！如..

对芥子纳须弥的理解芥子与须弥，在佛教中是形容物质最小与最大的两个单位。当然，这是不钻牛角尖的说法，因为如果硬说要物质的最小，经典里面还有微尘与极微尘等等。只是，作为一种普遍概念，芥子已经充分表达了它的小，或者比极微尘更具形象的给人以物质概念，须弥亦然..

宏圆法师：空有不执 宁起有见如须弥山，莫起空见如芥子许古大德说，宁起有见如须弥山，莫起空见如芥子许。执着有，如果执着有的话，虽然不能出生死，但是他还执着有因果，还会害怕堕落，还会修善，还能得人天福报。这是执着有，虽然不能了脱生死，但是他还执着有因果，..

须弥山一词源自婆罗门教，被佛教引用。据《长阿含经》卷十八《阎浮提洲品》说，须弥山高出水面八万四千由旬，水面之下亦深达八万四千由旬。其山直上，无所曲折，山中香木繁茂，山四面四埵突出，有四大天王之宫殿，山基有纯金沙。此山有上、中、下三级七宝阶道，夹道两旁..

佛在《起世经》中所描述的须弥四洲，并非凡夫所见世界，是与凡夫不同层次的世界观，与现代科学所观察宇宙银河世界并不矛盾。编者按：在一些佛经中，也会介绍我们所处大千世界乃至他方世界，就具体的世界来讲，佛经也有极详细的介绍，须弥山与四大部洲就是世界基础结构。..