
【南山律学词典】亦名:与未受具同诵戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)与未受具同诵戒六。凡理藉言通,教为表义。言辨理通,词乱义隐。通益智明,隐增情惑。故多论中制有四意:初为异外道;二、师资位别;三、为分别言章须了;四、依实义,不在音声。具斯四益,所以一制。”(戒疏记卷一三·四○·一六)



【南山律学词典】亦名:与未受具同诵戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)与未受具同诵戒六。凡理藉言通,教为表义。言辨理通,词乱义隐。通益智明,隐增情惑。故多论中制有四意:初为异外道;二、师资位别;三、为分别言章须了;四、依实义,不在音声。具斯四益,所以一制。”(戒疏记卷一三·四○·一六)


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